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更让我不解的是，大胡子对记者说方湄之所以到云南去采风，是小粉桥公司的安排，是为了下一张唱片的创作寻找灵感。
我想，这固然是大胡子无奈之下的缓兵之计，作为朋友，可以理解。
但他对方湄的行动这样解释，还是多少让我感到有些不快。
大胡子还说，上次邀请旅美小提琴家周佳音小姐回国演出取得巨大成功，在不久的将来，他还准备把方湄推介到国外去演出，而且，将聘请国内顶尖的民乐高手为方湄的新唱片配器，对了，这张唱片现已决定以翻唱中国各地的民歌为主，目的就在于向世界介绍，传播和弘扬中华民族的优秀的传统文化。
他妈的，我想，大胡子的脸皮还真厚。
我觉得这纯粹是瞎扯。
但是我的结论下得太早了。
这篇文章里的说法并非空穴来风，大胡子居然还真的背着我找到了方湄。
半个月后，当我接到云南的那个记者朋友转来的方湄的来信时，我还没有看完就明白了大胡子对记者说的那些是真的。
如果不是怕方湄反感，他甚至亲自去找方湄也有可能。
方湄对我说，尽管她有些内疚，但还是再次拒绝了大胡子的邀请。
她告诉我，因为她已经找到了自己真正想要的东西。
过去的那些，就让它成为过去吧。
55
在信中，方湄解释了为什么这么长时间都没和我联系的原因，因为她所在的山村太偏僻，电和电话都没有，邮差半个月才来一次，再加上她刚来，有许多事情需要打理，所以就没有及时和我通信。
她对我说，这里的孩子和村民都很喜欢她，经常给她送吃的东西，虽然那些东西很难吃。
在描述了一番自己的日常生活后，她忽然笔锋一转，告诉我离她所在的村庄不远的另一个村子里，竟然有一座用石头砌成的小教堂。
据说，这还是在19世纪末由法国的传教士建成的，除了那些石头和脚下的土地外，里面从流光溢彩的彩色玻璃到至今仍保存完好的地砖，还有十字架什么的，都是从法国千里迢迢运到昆明，再用马驮到这里的。
也许是因为有了这座教堂，这里的村民有很多都信仰基督教，这让她感到既新鲜，又好奇。
所以，有时候在星期天的早上，她也跟着村民一起到教堂做礼拜。
“前天，”
她在信中写道，她的字还是像以往一样，没有一点进步，歪歪扭扭的，很难看。
“我在教堂里听牧师布道，他说的是本地的土话，你知道，开始的时候我老是不习惯，老是想笑，我原来以为上帝的使者应该说普通话才对。
可当他讲到《圣经》里哥林多前书中谈爱的一段经文时，我的眼泪忍不住流了下来。
真的，不是我脆弱，就是情不自禁。
我好像长这么大，才第一次听见如此美好的劝慰，这些话像羽毛一样温柔地触动了我的内心，真的，不怕你笑我，我竟然不知何故泪流满面。”
读到方湄信中的这些话，我感到有些难以置信，因为我不清楚为什么仅仅是一段话就能让她如此感动。
过去我也和方湄去过上海的一些教堂，有一年的圣诞节我们还一起在教堂过的，我们听唱诗班唱诗，听管风琴奏出的浑厚的音乐，在圣诞到来之时互相问候、祝福。
可我还从未听她像这次一样激动，我们在那次圣诞从教堂里领到的那本黑皮的《圣经》至今仍然放在我的书架上，从来没有翻阅过一遍，根本不知道方湄所提到的哥林多前书中的那段话是什么内容。
琴声只献陌生人（9）
我让自己想，什么样的话才能让我如此感动。
可我想了一下午，也没想出来。
下班后，我被几个朋友拉到一家闹哄哄的酒吧打了很长时间扑克牌，又喝了不少啤酒，一直弄到很晚才回去。
也许是因为在今天知道了方湄的消息，有些高兴，每次，我都抢着喝酒，竟然不知不觉就喝多了。
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