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第27章 韩 国2(第3页)

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裴语迟解释道,“在中国文化中,‘一’代表天,‘二’代表地,‘三’代表人,构成了‘三才’观念。”

他适时用韩语表达,流畅地双语切换让听众耳目一新。

“东方文化的核心在于‘和’的思想,这赋予它内在的包容性和统一性。”

裴语迟语调沉稳,犹如在阐释古老的智慧。

学生们聚精会神,不愿错过任何一个词。

当裴语迟提到儒家思想时,眼中透出赞赏的光芒。

“‘仁’是儒家最核心的概念,它强调‘爱人’与‘利他’。

‘礼’则是‘仁’的外在表现。”

他一边解释一边在黑板上写下“仁”

和“礼”

的汉字,学生们纷纷表示对学习汉语字的兴趣。

见学生们如此热情,裴语迟欣慰地说:“语言是承载文化的重要载体。

通过学习一门语言,你们可以更深入地理解其文化内涵。”

他笑着补充道:“当然,要完全掌握一种语言和文化还需要长期努力。

我希望你们通过学习,加深对中国文化的理解,这样有助于我们心灵的相通。”

当讲到中医文化时,裴语迟的语气中透着自豪:“中医药学是中华文化的瑰宝,其理论体系博大精深,疗效卓着。

作为中医学的鼻祖,《黄帝内经》曾在历史长河中多次失传。

若不是北宋时期高丽国的贡献,它很可能永远消失在历史洪流中。”

一提到高丽国,全场响起一片惊呼,似乎没有人知晓这段医书失传史。

裴语迟继续解释道:“当年高丽使节将手抄本的《黄帝内经·灵枢》带到北宋,使这部医典得以基本完整地流传下来。

这段历史令人肃然起敬,让我们深感不同国家之间的交流互鉴之重要。”

“《黄帝内经》体现了中华民族‘天人合一’的哲学思想,完美结合了形而上与形而下。”

裴语迟进一步分析,“这使中医学成为融合自然与人文的综合性知识体系。”

全场响起一片赞叹,所有人似乎都为高丽使节的贡献以及《黄帝内经》的传承而感到振奋。

演讲接近尾声时,裴语迟突然神秘地问道:“请问在座的各位,有没有因长时间不良坐姿导致肩颈劳损,且长期治疗无效的同学?”

虽然大家不明白他的用意,但还是有几十只手举了起来。

裴语迟请一名男生随机选一位举手同学上台,以示公平。

那名同学一上台就坐下,描述了自己的情况。

只见裴语迟在他的另一侧按压几下,然而按的并不是他的劳损部位。

按摩片刻后,裴语迟平静地说:“好了,请你起来活动一下,看看感觉如何。”

那名同学起身活动手臂,一脸难以置信,他试图找到原本的痛点,但似乎已经消失得无影无踪。

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