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“弄权误国”
都是轻的，更有许多老臣在宫门前排着队准备以死相谏，就怕皇上一旦答应了，国将不国，天下永无宁日。
然而不知道是哪个缺德鬼，竟将这份惊世骇俗的奏折的内容传抄了出去，这下民间也跟着乱套了，名义上拥护江南朝廷的几个节度使也开始私下交通联络，显然是对折子上所提的内容动了心。
比起激烈反对的朝臣，民间对此事的议论却不全然是批驳。
自京城兵败后，怀抱收复中原、一统南北之志的人不在少数。
磨难带来反思，当强盛王朝的美梦被蛮人铁蹄踏碎，皇室在南方建立了风雨飘摇的小朝廷，却无力召集大军北伐，全靠傅深登高一呼，各地节度使出兵，国家才有了复兴之望。
很多人虽然嘴上不说，心里却开始不由自主地对“朝廷”
和“君父”
产生了怀疑。
天下动荡之时，往往是新思想新学派百家争鸣的时刻，其中虽不乏异端邪说，但也时有振聋发聩之声。
正是借着这股东风，匡山派异军突起，尤其以希贤先生曾广的“天下为公说”
最为盛行。
傅深当年看了他的文存，感觉这位老先生年纪虽大，心却很野，怀揣着一口吃成个胖子的美好愿望。
匡山派学说在当时看来纯粹是荒诞不经之谈，就算放到现在，依然显得很“冲”
，然而透过文字，老先生潜藏于内里的某些期望，却与傅深所想微妙地不谋而合了。
黄金台集议之前，严宵寒曾问过傅深他到底想做什么。
是黄袍加身，由他自己来做个明君；还是手握重权，把持朝政，挟天子以令诸侯？
傅深的回答十分简短，只有四个字，但也十分惊世骇俗。
“天下共治。”
他早已不再相信贤君明主，更没打算取而代之。
冥冥之中，似乎有某种规律束缚着一代又一代的英雄枭雄，盛衰兴替，自有定数。
傅深模模糊糊地感知到了这种“天道”
，却无法言明。
那天无意中翻阅《雪梅庵文存》时，却被其中一句话点破迷障，心中朦胧的念头终于凝聚成型——
“天下为天下人之天下，非一家一姓之私。
天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”
*
镇守四方的将军，各地掌兵的节度使，教化治下的牧守，辅弼谏诤的朝臣……这些人本该为黎民奔走疾呼，本该为百姓冲锋陷阵，却长久地带着镣铐，向龙椅之上、一家一姓的至尊俯首。
这场山河破碎的浩劫颠覆了一个王朝，而在劫灰之下，仍有星星余火。
天时地利人和具备，这个转变的时刻终于即将来临。
就在北方大军迟迟不动，金陵的朝臣们吵的头昏脑涨，谁也不肯退让妥协，陷入僵局之际，江南节度使、岭南节度使、福建节度使忽然联名上疏，请长治帝允准北方七军所奏。
东海水师提督紧随其后，也跟着上了一折。
没过多久，剑南节度使发来太上皇敕旨，明言可“博采舆情，斟酌定之”
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