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二、《周易》文本的两个部分
1、《周易古经》：六十四卦的卦象、卦辞、爻辞。
2、《周易大传》：也称为《易传》，“十翼”
。
共计十篇文字。
3、两者的关系
（1）人更三圣
《易》曰：“伏羲氏仰观象于天，俯观法于地，观乌兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
至于殷、周之际，纣在上位，逆天暴物，文王以诸侯顺命而行道，天人之占可得而效，于是重《易》六爻，作上下篇。
孔氏为之《彖》、《系辞》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》之属十篇。
故曰《易》道深矣，人更三圣，世历三古。
及秦燔书，而《易》为筮卜之事，传者不绝。
三圣：伏羲——创造八卦
周文王、（周公）—创造六十四卦与卦爻辞。
孔夫子——最早系统解释《周易》，其与弟子集体创作《易传》文本。
三、《周易古经》
1、《周易》的基本符号称为爻：分阴阳两种。
———实体为阳，————分体为阴。
2、爻象变化组成卦，卦象不同而各自命名。
3、易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
4、八卦歌诀：
乾三连，坤三断；震仰盂，艮覆碗
离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断
四、八卦之像：
乾为天、坤为地、震为雷、巽为风
坎为水、离为火、艮为山、兑为泽
阳卦和阴卦的区分在于多数服从于少数
阳卦为：乾、震、艮、坎
阴卦为：坤、离、巽、兑
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