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过去在他们老家，也有人得过这种病，那是个大人，做梦后会在村子里乱跑，眼睛是闭着的，手里还爱拿一把菜刀，能把人吓死。
童妇人就急了，问有啥办法才能救他。
黑娥接了前面的话说：他说的那男人有一天又梦游了，队长组织了十几个年轻人，用一张拉粮车上的护网，一下子把那男人网在里面。
刀抢下了，人却在网底下呼呼酣睡，任凭队里人如何喊叫也不不定就自己醒来了。
天终于亮了，一直到前半响，他还是没有醒来。
童锦鸿说：不能等了，不能等了，快送娃到医院吧。
父亲和母亲这才抱起他，问队里要了一头毛驴拉着小胶车，先赶到公社医院，医生想尽办法也没见效。
天黑的时候，他被送进了县城医院，大夫又是给他打针，又是用各种手段来激活他。
他还是昏睡不醒，呼吸和脉搏都很沉缓。
医院里的老大夫们集中在一起，共同探讨他这个怪病例，吵吵了半天也没结果。
有一个老大夫私下对童妇人说：现在国家都不让讲迷信了，可这娃的身体说实话一点毛病也找不出来。
你们不行回去找个人给看看，或者把娃抱在当时的现场，在同样的情形中，看能不能唤醒过来。
这也是山穷水尽后的唯一办法了。
就这样，千里之外的大舅被一纸电报叫了过来，同时跟上来的，还有回了老家半年多的姬梅子。
大舅早年家贫，跟了师傅学会了一套吃饭的手艺，既会中医治病，又能推演命理，阴阳埋人。
由于天赋高，常给人看病看风水，对一些疑难杂症也创造过几次奇迹，一度成了老家一带有名的阴阳大师。
后来革命了，他加入了组织，当过大队的支书，因为向上反映一些农村的实际问题，也因为阶级斗争中，人与人之间的一些矛盾，他的那套吃饭的手艺，便成了牛鬼，蛇神的代表，人被抓到大牢里，差一点就被政治给枪毙了。
在狱中，大舅自己也恨哪，为了根绝由嘴惹祸的毛病，他用碎块玻璃把舌头割掉了一块，当时血流不止，人昏迷不醒。
监狱把人送回家里，算是对大舅这种自绝行为的肯定，其实更多是逃避治疗的麻烦。
大舅在家疗养了一年多，人瘦得皮包骨头，队里的劳动活是没法干了，只能去放羊。
大舅来了后，给他把了脉，又扎了针均不起作用，最后只能迷信地对待了。
大舅写了黄裱纸装在他的衣服口袋里，又烧了一些纸灰，拌在水里，撬开他的嘴往肚里灌。
到天黑人静时，还不见他有啥反应，就让童天海背着他，走在前面一声声叫着：玉明，回来啦！
童妇人在后面用凄切的声音应答说：回来喽，回来啦。
童妇人和童天海村里村外都走过了，也叫过了。
他想，当时自己和大姐姐嗅了灵芝，睡得正自香甜，耳朵先听见了隐隐约约的叫声，并没有醒了心智，直到最后童妇人更近地叫他，才唤醒了他忘他的灵魂之魄。
也是大姐姐的那一推，让他回归到真实的世界，回归到了自己的肉皮馕里。
他死而复生，在这个过程中，村里有太多的人见证了他的经历。
他的鬼娃绰号也就不径而走，一段时间，他的名字几乎都很少有人叫了。
他自己由最初的不能接受，到后来的不以为然，无所谓地去面对。
慢慢地，村里的孩子失去对他经历的好奇感，也就失去了与他心存介蒂的距离。
晴梅又来找他玩了，阮五子和高远方两人都问过他梦游的经历，他撒谎说什么也不记得。
但他与长发姐姐的交往，一切都是那么真实，那么美好，没有一点令人怀疑的假象掺和其中。
他这么想的时候，知道自己确实经历了不是一般的遭遇。
如果说那一切都是梦，那这个梦就太逼真太令人魂牵梦萦了。
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