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有一阵奇怪的风顺着沙坡溜溜吹了过来，转眼间流沙上那些挣扎过的痕迹便被抹得干干净净。
众人见了，又再度嘈嘈嚷嚷，说还是赶快回村子吧，这沙漠太可怕了，看起来好好的地方，谁想到沙子会吃人呢。
阮黑好象回过神跪了下来，众人也跟着前后左右跪在沙土上，叩头不止。
最后，一队人狼狈而回，村里就为失踪的天良举行了没有遗体的葬礼。
天良的媳妇哭天呛地，两个娃被引导着跪在棺材前。
棺材里盛着一具草人，鼻眼俱全，身上还穿着天良生前的衣服。
两只大公鸡被缚了双腿，悬挂在棺木的大头前。
公鸡的鸡冠黑紫，不时扑腾一下翅膀，发出两声有气无力的叽咕。
有人从大队回来，站在天良的灵前说，那场大风沙把西北国有农场上百只羊，和一个放羊老汉一起刮没了踪影，估计都被沙土活埋了。
村里失了娃娃人家听了这等情况，想着都十多天时间了，好人也捱不过这么久的，也就死了心。
尘埃落定，队长阮大牛开了社员大会，强调从今往后，阮家新村大人娃娃没有特殊事情，任何人不要轻易进沙漠，如有不听劝告者，一切后果全部自负。
沙漠里日本人的遗骸，一度在当地演义出众多传说，阮家新村的老年人在傍晚时候，看着聚在一起的村民，便你一言他一语，大讲特讲那段岁月里发生的事，添油加醋，神乎其神。
人们听得津津有味，一个劲的问后来呢？说故事的人说，后来那个头盔成了一家人的宝物，一代一代往下传。
有人问那传到现在还在吗？说故事的人说，当然还在了，只是找不见罢了。
人们就哄地笑散了。
老年人讲故事，年轻人好抬扛，阮家的夸说当年阮姓中曾出过一个孤胆英雄，神不知鬼不觉，用石头砸死了两个日本兵。
高家的人听了，故意出言贬损这位英雄，两方面针尖对麦芒，进而互相漫骂，几近于就要动手脚了。
他们几个想听故事的小娃都躲到了一边，正寻思能看一场别开生面的热闹，没想到阮老四远远走了过来。
争吵的人顿时都哑了声，各自把刚才的争执窝在肚里，想等阮家的这个让人害怕的老汉过去后好继续较量。
阮老四越走越近，背着一双手，耸动着两个肩膀，脚步迈的沉稳有力，只有身子看起来有点单薄；
他的一头硬如刺猬一样的花发梳向后背，使整个脑袋显得厚实，而又棱角分明；再看他的脸盘上，却是尖嘴猴腮，额头上还有几道深深的皱纹，一双鹞子眼半眯，两片吹火嘴唇紧抿，大蒜鼻头特别的突出，面无表情的黑脸充满了生硬的冷峻。
这是他头一次看见阮老四，私下里为这人怪异的相貌与娘嘀咕。
娘叮嘱他和妹妹说：≈“长像奇怪的要不是呆傻人，要不就是有能耐的人。
那个阮老四厉害着呢，村里阮家的大小事情，差不多都要请示他才能行呢，连高队长对他都不敢说二话。
咱们家新来乍到，各方面都要小心翼翼的，你们以后见着了，都嘴甜点叫阮童锦鸿，千万不要跟别的娃娃胡乱说三道四。
记住了吗？≈“他答应着童妇人，脑子里阮老四的形象却无论如何抹不去，连做梦都看见他的那幅嘴脸。
后来他看了《封神演义》，发现书中所描写的雷震子和阮老四非常相似，区别只在于一个有翅膀，一个没有。
他想，人是一世一世转世而来的，那阮老四难道就是雷震子转世吗？一段时间他几乎完全相信自己所想的就是真的。
再后来他又见了老汉两次，便不觉得什么了。
那段时间，小日本成了他们游戏时富有创意的一个内容，只是谁也不想当日本鬼子。
他生得头大身子细，无哥哥姐姐可以倚侍，所以从一开始，他就是小日本铁定的扮演者。
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