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众人的眼睛又齐刷刷落在宋保军的手上和嘴上。
但看他左手一袋炸鸡块，右手两个蛋塔，嘴里塞满食物，腮帮胀鼓鼓的。
呆滞的表情，滑稽的姿势，周身无一处不在诠释“蠢货”
这个名词。
学生们顿时早已忍俊不禁。
叶净淳以手抚额，一脸无奈。
脑袋一根筋的教授唐孤意果然被郭俊转移注意力，又喝道：“宋保军！
你敢在我的课堂上吃东西，我看你根本不重视这门课程，那也不必学了！
好好回去反省反省，尊师重道四个字是怎么写的！”
郭俊顺势悄悄坐回原位，擦掉一把冷汗，暗赞自己智慧超群。
前排的龙涯及其同党巴不得天下大乱，纷纷叫道：“就是，让他滚出去，这种垃圾不配呆在中文系！”
谢绮露及其走狗便随声附和：“怎么还不滚哪，快滚快滚！”
顿时群情激奋，遍地声讨，大有揭竿而起之势。
“呃……我怎么会在您的课上吃东西？”
宋保军抹了抹油腻腻的嘴唇，在脑子里说：“那个，能不能再让哲学人格出来一趟？”
连问几次，没有任何回应。
宋保军处于众目睽睽之下，有些急了，思忖道：“难道真要滚出去不成？我是三十二重人格的主人，怎能轻易出丑？”
到底是跟猥琐人格融合了整整一天，心中渐渐多了许多主见，思维在猥琐人格的侵染中看待问题的角度也更不同。
眼珠一转，已有对策，说：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。
这个典故很能代表我此刻的心情，孔子闻韶乐而三月不知肉味，说明韶乐真的是太美妙了。”
唐孤意听他一开口就能引用《论语》的句子，不觉点了点头，脸色缓和了许多，说：“那你为什么在我的课上吃东西？”
宋保军努力吞咽干净嘴里的食物，道：“刚才听唐教授说‘真实’是《金瓶梅》最重要的基调，我不由心头欢喜，越听越有滋味。
金瓶梅写的生活真实，人物真实，情节真实，社会真实，道尽了那所谓三纲五常的社会的另一面。
严谨的现实主义作风，描写了一个家庭的日常起居、饮食宴筵、社会交往、喜丧礼仪，以及家庭中夫妇之间、妻妾之间、妾与妾之间、主奴之间、奴与奴之间，种种错综复杂的争斗。
这真实像一面镜子，留下了那个社会五光十色的影像，也映照出后世官场中阿谀钻营、口是心非或沽名钓誉者的卑污灵魂，使之无地自容。
真实，是《金瓶梅》的艺术精神之一，也是《金瓶梅》具有不朽的艺术生命之根本。”
他挺直而立，目光坦然，侃侃而谈，在抑扬顿挫的语句中时不时挥一挥手以加重语气，再加上刻意皱着眉毛，多了成熟的气质，倒真有那么一丝明清秀才临江讲学的风度。
装腔作势，本来就是猥琐人格的拿手好戏么。
说到“卑污灵魂”
时，宋保军用力挥手，一直抓着的蛋塔好似拿捏不稳，突然脱手飞出，“啪”
地打在郭俊脸上，黄澄澄的奶油蛋黄糊了满脸。
学生们终于哄堂大笑，教室里充满了快活的空气。
郭俊手忙脚乱擦掉脸上污迹，眼睛余光发现有大半人的手机正对着自己按下拍摄键，登时急得大叫：“不准拍，不准拍！”
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