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范蠡离开越国时，曾遗书一封给共过事的大夫文种，劝他尽早离开越王，信中说：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共安乐，子何不去！”
但文种并没有听从劝告离开越国，而只是称病不朝，以为我不管事便可无事。
果然，没过多久，越王便听信谗言，找借口逼文种自杀了。
越王可与人共患难，患难之时做其臣下便可身安，但他不能与人共享乐，因此患难之时一过，他的赐官加爵，便是加灾施祸。
范蠡审时度势，及时身退，不求一时富贵，也远避了杀身之祸；文种不知，最终虽事业有成却性命不保，到死也只能留下说不出的遗憾。
张良与萧何、韩信，并称汉初三杰，张良却未像萧何那样遭受锒铛入狱的凌辱，也未像韩信那样落得兔死狗烹的下场。
关键是他在成功时激流勇退，在辉煌时甘于退向平淡。
自从汉高祖入主关中，天下初定，张良便托辞多病，闭门不出，屏居修炼养身之术，研习黄老之学。
汉高祖剖符行封，特意让他自择齐地三万户。
张良只选了个万户左右的留县，受封为“留侯”
。
他曾说道：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位留侯，此布衣之极，于良足矣。
愿弃人间事，欲从赤松子（传说中的仙人）游。”
他看到帝业建成后君臣之间的“难处”
，欲以退让来避免重复历史的悲剧。
遵循着可有可无，时进时止的处事原则。
在西汉皇室的明争暗斗中，他极少参与谋划，堪称“功遂身退”
的典型。
战国时的范雎用“远交近攻”
的谋略辅佐秦昭王，屡建奇功，拜为相国，封应地，号应侯，成为秦昭王最信任的人。
后来，他举荐的郑安平和王稽先后叛国通敌，根据秦国法令，举荐者也应治罪。
虽然秦昭王考虑到范雎的功劳很大没有治他的罪，但范雎自己心里感到不自在。
这时，燕国人蔡泽来到了秦国，求见范雎。
蔡泽见到范雎后，气宇轩昂，谈吐不同凡响，范雎不得不服。
蔡泽对范雎说：“人们常说，太阳运行到中天便要偏西，月亮圆满便要亏缺。
物盛则衰，这是天地间的自然规律。
你现在功劳很大，官位到了顶点，秦王对你的信任也无以复加，正是退隐的好时机。
这时退下来，还能保住一生的荣耀，不然的话，必有灾祸。
这方面的教训是很多的。
想当年，商鞅为秦孝公变法，使秦国无敌于天下，结果却遭到车裂而死的下场。
白起率军先攻楚国，后打赵国，长平之战杀敌四十万，最后还是被迫自杀。
又如吴起，为楚王立法，兵震天下，威服诸侯，后来却被肢解丧命。
文种为越王勾践深谋远虑，使越国强盛起来，报了夫差之仇，可是最终还是被越王所杀。”
范睢听后不禁悚然动容。
蔡泽稍稍停了一会儿又说：这四个人都是在功成名就的情况下不知道退隐而遭受的祸患。
这就是能伸而不能屈，能进而不能退啊！
倒是范蠡明白这个道理，能够超脱避世，做了被人称道的陶朱公。
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