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让他管理财物,看他是否廉洁。
6。
用女色试他,看他的操守如何。
7。
把危难的情况告诉他,看他是否勇敢。
8。
使他醉酒,看他能否保持常态。
这八种考验方法都用了,一个人的贤与不贤就能区别清楚了。
九、身正不怕影子斜
宋神宗年间,苏东坡被弹劾而下狱。
一天夜里他正要入眠,忽有一人走进囚室,放下一箱子做枕头,倒地便睡。
东坡以为他是新来的囚犯,未予理会,只管安睡。
不料在天快亮时,那人推醒东坡,对他说:“恭喜,你安心吧,不用愁了。”
原来那人是皇上派到狱中观察东坡的太监,他回宫里禀报:“苏轼很安静,夜间睡得很沉。”
神宗点头说:“我知道他问心无愧。”
不久,苏轼就被释放出狱了。
假如苏轼没有狱中安睡的胆魄,真不知会怎样。
十、刚直见忠义
君子进谏的忠言,有时听得逆耳,但能领会到他是想真心地帮助执权者去成就伟业,他们所期望的回报就是与执权者共享成功的喜悦,而决不会有谋权篡位之野心。
所以,执权者要以自己身边常有一些君子而感到骄傲,能够听到批评之言是自己的福气,也是干事业之必须。
另外,君子如果敢于纳谏直言,则说明执政者本身还没有染上骄横跋扈的坏习气,没有吓得别人不敢开口。
这样,执政者那宽广的胸怀和从善如流的好品质也会为世人所称颂。
宋代名臣宗道之所以为宋真宗所赏识,是因他为人老实。
真宗虽非英明之君,但能赏识宗道,说明他不是糊涂之主。
宗道为人刚正而诚实,敢于坚持原则,据实以争。
太后提升他参政,他并不因此感恩而盲目附从,或阿谀顺从。
有人请立刘氏七庙,刘太后征求辅臣意见,辅臣虽不同意却不敢说,只有宗道出来反对,坚持不可。
仁宗与太后同往慈孝寺,太后车驾先行,宗道坚持必须皇帝先行,太后车驾只好随后。
黑而无形的御敌法
精通处世之道的人,即使在功成名就时也懂得保持清醒冷静的头脑,居安思危,将一切危及己身的危险防患于未然。
一旦发现苗头,就会先声夺人,即使事发突然,也会依凭黑厚之手段应对自如。
以柔克刚,以退为进
春秋战国时,赵惠文王对群臣说:“我有了蔺相如,就如泰山一样安稳,赵国的地位也就重过九鼎。
蔺相如的功劳真是谁也没法比呀!”
于是,拜蔺相如为上卿,位出廉颇之右(古人以右最尊)。
廉颇对此愤愤不平,认为赵王十分不公允,他怨怼地说:“我出生入死,攻城掠地,维护赵国的安全,从情理上说应是我的功劳最大。
蔺相如只不过稍微动了动口舌,能有多少功劳,官职却在我之上,况且他曾经是宦官的宾客,出身很低微,我怎么甘心屈居于他之下呢?今后只要我看到他,就一定要让他瞧瞧我的厉害。”
廉颇的话传到了蔺相如的耳朵中,从此每次上朝,蔺相如都托病不去,以免与廉颇相遇。
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