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上钩了。
“那官员与陛下是根与木的关系吗？”
“若上尊能选拔有才而任用，择善谏言而纳，忠勇之人就能完全使出他们的力量，仁爱的人就能广施他们的恩惠，诚信的人就能献出他们的忠诚，文臣武将争先恐后前来效力，国君没有大事烦扰，尽情享受出游的快乐，可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿，皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下，天下人就已经有人教化，为什么要劳神费思，代替臣下管理职事，役使自己灵敏、明亮的耳、眼，减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢？”
李承乾嘴角微微上扬，露出一抹笑意，一边奋笔疾书，一边将魏征之言复述出来。
“魏公言，圣者能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠，文武争驰，在君无事，尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。
何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？夫子以为然否？”
“然也！”
“好！
既然此为圣德之言，若将其用于官员身上，可行否？”
魏征不假思索地答不假思索的回答。
“自然可行！”
李承乾目光如炬，紧紧盯着魏征。
“那魏公你呢？身为监察御史可行此言？”
魏征闻言，神色一滞，心中暗忖：这是何意？旋即镇定下来，正声回答。
“自然是以身作则。”
“百姓为根，百姓为泉，那官乃何物？世家为何物？君视其为子，百官立之根，口中言之泉，腹中饱其粮，全由百姓所化所养，敢问魏公，其民以为官之何物？”
“父母也。”
李承乾目光如电，直视魏征。
“愚父由养，愚母由育，如今父母困苦，父母官，是百姓为父母？还是官为父母？”
魏征神色一凛。
“自然是百姓为父母，官员乃子嗣。”
李承乾步步紧逼。
“翩翩香文，若天下百姓人人可读，愚父否？愚母否？”
魏征回应。
“非也。”
李承乾言辞愈发犀利。
“愚弄父母，嗜其肉，啃其骨，见其死，孝否？”
魏征眉头紧锁，神色凝重。
“大逆不道。”
“煌煌大殿，金碧辉煌，一砖一瓦皆是父母之血汗，安其屋，温其体，饱其腹，君与百姓，谁子谁母？”
魏征沉默良久，他一生研习儒学，奉行君为臣纲，然太子今日所言，提出民为官纲，朝堂为子嗣，百姓才是父母，这一番言论，如醍醐灌顶，令他内心震撼不已。
魏征感慨。
“殿下此言，洪钟震耳，臣以谏君仁德立身，却未悟官民之道，乾坤置换。”
“呵，关中大灾，灾民困苦，博陵崔氏毅然而然闭籴抬价，此行可为？”
“若依此论，世家大族盘踞膏腴之地，官吏豪夺民脂以充门庭，岂非弑父弑母之罪？”
“魏公可知，关中大旱时，父皇巡视灾县，粟米价涨十倍？清河崔氏却囤粮千斛，以青蚨田契，饥民跪求一碗麸糠，世家郎君在曲江池斗酒观霓裳，这便是读书之士，举荐的孝道入仕吗？”
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