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再观王府：祥云笼罩，一派瑞和。
他默默的收回视线，只怕那妖是奔着祥瑞之气去的。
王府无碍便好！
无碍便好。
羑里之内，一老者看着地上的龟甲，若有所思：伯邑已至，可卦象却变，与之前所卜之卦已然不同了。
为何？
此一路可遇变数？
羑里乃是殷商所设监狱，四爷陪着伯邑考前来。
当然了，伯邑考叫着，大家知道说的是谁！
考是死后加的。
称呼的时候不能带，仅此而已。
姬昌被关押在牢里，只因周国实力强大，商王朝深觉不安。
姬昌的父亲征伐周国周边的戎狄，尽皆胜利，使得周国的疆域更大，自那时候起，周国就被商王朝所猜忌。
诸侯势大，威胁王权，于是，先王文丁便假借封赏的名义，把姬昌的父亲召到了殷都，而后将其封为‘方伯’，别号‘西周伯’，意思是，西方诸侯之长。
骗来之后就软禁，软禁之后没多久，便以莫须有的罪名给杀了。
而后，姬昌才继位，这便是西伯侯。
羑里之内，羁押姬昌，这不过是旧事重演。
姬昌该是很明白，若是回不去，那么等待他的就是他父亲的宿命！
被以莫须有的罪名杀了，他的儿子会跟他当年一样，在周国继位，继续朝商。
所以，伯邑是作为儿子，自己要求来的？还是姬昌要求他的儿子来的？
四爷素来不信史书，有些历史被打扮的很美。
要知道，杀首子而食，这这个习俗延续了很多年。
甚至到了宋朝时，李元昊建立西夏的那个时期，依旧有杀首子的习俗，只是不再食用而已。
为啥杀首子呢？因为男女婚前没有严格的大防。
如果新婚妻子进门生的第一胎为儿子，在无法鉴别是否为亲生的情况下，杀之便能保血脉纯正。
《墨子》《汉书》都有记载，汉书都已经是汉朝时候的事了。
上面记载的羌族不就是河西走廊么？周国灭戎狄部落，这不就连上了么？
事实上，在商周时期，这种杀首子而食真的不算什么，易牙就杀了长子请齐桓公吃，尧也杀了他的长子考监明……一桩桩一件件的，只能说，有些历史被打扮的很漂亮。
于是周文王完美无瑕。
他是不信这些记载的，但是，跟着伯邑进了羑里，看见了姬昌，他比伯邑考先一步跪下，肩膀耸动：“父亲——您受苦了，儿子来迟了——”
身为嫡长子的伯邑：“……”
若来送死的不是我，我亦会感之动之。
姬昌果然就过来了，隔着木栅栏伸出手来，揉在十二的脑袋上：“雍？是雍吗？”
“是！
父亲，是儿子。”
“我儿至孝！”
姬昌说着，就看向长子：“事办的如何？”
四爷一边假意擦眼泪，一边竖着耳朵听着。
伯邑考席地而坐，“儿子以三箱珍宝敲开了费仲费大夫的府邸，这才有机会前来密见父亲。
可若想放父亲重归西岐，该寻何人？”
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