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是也。
难说古人修造动土竖柱上梁好日子，都在十月么？至于古人葬期，天子七月，诸侯五月，大夫三月，士踰月。
想是古人将死时，先请下一个好阴阳先生，拣定了下葬吉日，然后商量好这易箦之期，好去病故么？若不然死的不合板眼，定怕子孙贫贱时，埋怨祖宗死的不成化命。
凡我所说，俱本圣人之经训，遵时王之令典，敢非圣者无法，为下者不倍？但不知孔子从的，后人如何却从不的？况且时王之制，所颁的有要万民使用的皇书，内中嫁娶安葬，以及为士者入学，为农者栽种，为工者修造，为商者开市等项，俱有现成好日子。
阴阳家却别有讲究。
总而言之，这些乱道，直是敢悖圣训，不遵王法而已。
谭学生，你各人看该怎的，随你便了。”
苏霖臣道：“总是人为祸福所惑，所以此等术土，得行其说。”
程嵩淑道：“求福免祸，原是人情之常，人断没有趋祸而远福者。
但祸福之源，古人说的明白：“福是自求多的，祸是自己作的。
再迟十万年，也是这个印板样儿。
如耕田的粪多力勤，那收成就不会薄了。
如以火置于干柴乱草之中，那火必不能自己灭了。
所以圣人说个‘自’字，‘永言配命，自求多福’、‘自作孽，不可活’；不曾说，‘永言看地，自求多福’，也没说‘不调向，不可活’罢？”
张类村道：“风水之说，全凭阴骘。
总是积下阴德，子孙必然发旺；损了阴骘，子孙必然不好；纵然葬在牛眠吉地，也断不能昌炽。
总是人在世上，千万保守住天理良心，再也不得错了。”
孔耘轩道：“先我想说一宗旧事儿，我怕对着小婿不敢说。
昔日有个前辈，原是单寒之家。
后来中了进士，做到湖广布政司。
临终时，子孙环列病榻求遗嘱。
这老先生嘱道：‘汝曹葬我时，只要浅埋。
’子孙不解其故，问道：‘大人云云何也？’这老先生道：‘吾以寒士，致位方面，全凭着少年功苦，居官勤谨。
今汝曹承我这个薄荫，必然不肯读书，生出骄奢淫佚。
久之，必致落魄。
那一时无可归咎，定说坟地不佳，另行改葬。
我所以教汝曹浅厝者，怕后来土工们费力耳。
’”
说到这里，孔耘轩住了口。
程嵩淑接道：“谭学生，你今日要启迁令祖，却是令尊逆料不到的，当日必是深埋，今日土工岂不费力么？”
谭绍闻面上似有不悦之色。
程嵩淑看见了，说道：“谭绍闻呀谭绍闻！
你那意思像有不喜我辈所说之话。
我爽利对你说罢，你若敢妄行启迁，我就要呈你个邈视父训，播弄祖骨。
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