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因说侯冠玉的事，阎相公道：“古人云：‘师道立，则善人多。
’晚生看这侯先生，恐不足以师长之尊。”
王中插口道：“不如开发为妙，大爷不用见他的面，小的自有酌处。”
孝移道：“咱家也算省城斯文之望，这般做法，后来咱怎的再请先生；叫城中读书之家，如何再请先生呢？再酌夺。”
又向阎相公道：“先生者子弟之典型。
古人易子而教，有深意存于其间焉。
嗣后子弟读书请先生，第一要品行端方，学问淹博。
至于子弟初读书时，先叫他读《孝经》，及朱子《小学》，此是幼学入门根脚，非末学所能创见。
王伯厚《三字经》上说的明白，‘《小学》终，至《四书》。
《孝经》通，《四书》熟，如《六经》，始可读。
’是万世养蒙之基。
如此读去，在做秀才时，便是端方醇儒；到做官时，自是经济良臣；最次的也还得个博雅文士。
若是专弄八股，即是急于功名，却是欲速反迟；纵幸得一衿，也只是个科岁终身秀才而已。
总之，急于功名，开口便教他破、承、小讲，弄些坊间小八股本头儿，不但求疾反迟，抑且求有反无；况再加以淫行之书，邪荡之语，子弟未有不坏事者。”
说罢起身而去。
回到楼下，因久客旅邸，不如在家安逸，又路途劳顿，不如安坐闲适；况到家数日，这劳身动心的事儿，一切都要安顿摆布，吩咐应酬的话，说的也多，此夕觉得疲困，睡到床上，便入梦境。
到了五鼓，猛然醒了。
这侯冠玉事突然上心，枕上自说道：“我一生儿没半星儿刻薄事，况且在京都中住了二年，见得事体都是宽宽绰绰的，难说到家进门来，便撵了一个先生？若是做的错了，是开封府师道之不立，自我先之矣。
大伤文风，大伤雅道！
此事只得放下。”
等得天明时，即起身到前厅呼唤王中，说道：“昨晚说候先生那事，做不得。”
王中道：“小的也想了一夜，做的太狠，关系甚大，小的说的错了。
如今仍旧照常，到九月以后，便不显痕迹。”
孝移点头。
仍回楼下。
未及进门，双庆来说：“孔老爷来了。”
孝移穿楼过庭，前院迎客，让至厅上相见，为礼坐下。
少时，程嵩淑、张类村、苏霖臣，前后不约而至。
不过把京城守侯将及两个年头方得引见，总是“不睹皇居壮，安知天子尊”
二语可尽其概。
诸公辞去。
到了次日，盥洗更衣，想要回拜来客，忽而端福儿抱着一部书儿到跟前。
孝移接过看时，乃是一部《金瓶梅》，问道：“谁叫你拿的？”
端福道：“先生说，爹爹没见过这一部书，叫我拿到家里，叫爹爹看。”
孝移接过一看，猛然一股火上心，胃间作楚，昏倒在地。
王氏急急搀起。
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