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第559章 再回洪荒37(第2页)

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其实儒教变化更大,但是,灵宝道君对这个也不怎么在乎,可能是灵宝道君的心依然在曾经的截教上,他对于儒教的要求,就是,只要还有人坚持底色不变,那么其他人随意,要求还没有当初对截教高。

最牛的是,如来为了展示佛教强大的度化能力,他居然要把罗睺自爆之后,留下的最后一个魔给度化成佛,毕竟这个人要是都能度化了,那么还有什么人度化不了呢,甚至都不能他亲自出面度化,否则依然体现不出他的佛法无边来。

这人就是现在魔教唯一一个的成员,也是魔教教主,魔罗,修为高吗,并不高,只有大罗金仙修为,从鸿钧和罗睺的仙魔大战修炼到今天,才只是区区大罗金仙,关键是,仙魔大战的时候他就已经是太乙金仙了。

可以说魔罗已经被如来钦点为自己的成道工具人,只可惜魔罗自己不知道,只是觉得自己应该延续罗睺的遗志,把魔教发扬光大。

在仔细研究了佛教的教义之后,发现,佛教虽然和魔教很多地方都是有直接冲突的,但是也有一些东西和魔教是不谋而合的,只要稍微改一下,甚至只要曲解一下,就能成功的把佛教徒,转换成魔教教众。

再加上见识问题,在他看来,接引也就是如来抢了元始天尊和通天教主那么多弟子,双方矛盾必然很大。

而且现在的如来并没有成圣,不一定能看穿他的伪装,只要他假扮皈依者,成功拜入佛教,以后就能在佛教内部拉拢足够多的教众,最后利用罗睺留下来的秘法,说不定就能真正的复兴魔教。

实际上,现在洪荒最重要的事情是什么,是接引成圣,在准提已经明显放弃的情况下,接引成圣就是我们的重点关注对象。

魔罗的小心思,在我们眼里那都是摆在明面上的,甚至他想要主动拜入佛教,都是老子在背后影响的原因。

如来果然如同他认为的一样没有看出他的身份,给了他一个紧那罗尊者的称号。

佛教自己内部有一套果位体系,和修为没啥关系,只和自己的觉悟有关系,能了断自己一切烦恼的,叫罗汉,如果还能帮助他人解决烦恼,就叫菩萨和佛。

修行圆满的就叫佛,还不圆满的就叫菩萨,当然四大菩萨除外。

至于尊者,基本上就是灵山对于有修为,没有果位的人的一种尊称。

为了能够展示佛教对于邪魔歪道的超强度化能力,如来决定培养一个新人,于是直接取出了封神大战末期,被杨戬斩杀的袁洪的真灵。

来到了洪荒的东海边上,不是九州的东海,而是最传统的东海。

找了一个叫连山的大山,这个连山,是一个非常荒凉的大山,上面也没有什么修士。

如来和菩提二人一起来到连山,找了一个相对矮一点的大山,在山顶塑造了一块石头,又是九宫八卦,又是周天星斗的,总之一句话,这颗石头要上合天意。

其实这种事,在洪荒,根本就不可能是天然形成的,先不说别的,就连三清化形之前都没有这待遇,这要是一切都和天道那么吻合,会出来一个什么东西,那还用说吗。

再者,八卦,哪怕是先天八卦都是伏羲搞出来的后天产物,一个天生的事物怎么可能和八卦产生关系。

所以,猴哥在洪荒一定是一个人造产物。

然后如来把袁洪的真灵打进来这个石头的内部,期待有一天,袁洪能够化形,并且完成度化紧那罗的任务。

度化等同于辩经,你把对方辩倒了,让对方真心认可你的思想,这个过程叫度化,要不怎么说度化难呢。

这个过程肯定不需要武力,也不可以诉诸武力,但是怎么让对方坐下来和你辩经,这就需要武力了。

两个人还在山头给袁洪的重生起了一个名字,叫悟空,很契合佛教的一个名字。

因为,空,就是佛教的基础,也是本源。

定下了未来的培养方向,先修身,后修心,修身过程由菩提负责,修心过程由如来负责。

两个人还稍微装饰了一下这个山头,并且安排了才加盟佛教不长时间,而且还包藏祸心的魔罗来给悟空当护法。

其实就是塑造一种一个一开始就在全方位受你影响的人,经过了佛教简单的度化,就能反过来度化你,这不才说明佛法广大吗。

至于是不是真的,为什么殷商封神大战,都过去那么长时间了,两人才来做安排,咱们大家知道就行。

可以说,咱们猴哥还没有出世,他的既定目标就已经被规划好了,但是怎么走,却是他自己可以决定的。

至于受魔罗影响,直接入魔,说真的在洪荒,不缺一个金仙。

只要没有有大机缘穿越者捣乱,如来成圣是板上钉钉的事。

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