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侧羊切，十部。
“??，古文庄”
注：庄字篆文本不书，今书之者，后人补也。
然则录古文注之曰：“古文庄。”
亦恐后人所加，且其形本非庄字，当是奘字之譌。
古文士或作□，譌为??也。
凡古文经後人转写茫昧难知者，举以??、奘二字为例求之。
因为草木茂盛的地方往往适合人们聚居，所以
“庄”
引申为田舍、村庄的意思。
杜甫《怀锦水居止》：“万里桥西宅，百花潭北庄。”
随着社会发展，出现了拥有大片土地和产业的地主或贵族的田庄，“庄”
就有了庄园的意思。
在商业领域，“庄”
又被用来指比较大的商号、店铺。
如
“钱庄”
“布庄”
，表示专门从事某种商业活动的场所或机构。
因此，类似博彩、金融领域一些主导规则的主导者称之为庄家。
在古书中庄、壮很多时候通用，引伸为凡壮盛精严的意思，“进一步引申出庄重、严肃的意思，这可能与人们对一些正式、重要场所或人物的印象有关。
《吕氏春秋?孝行》：“居处不庄，非孝也。”
“庄”
也作为谥号用字。
用以评价古代君主。
在谥号的意思如下：兵甲亟作曰庄，睿圉克服曰庄，胜敌志强曰庄，死于原野曰庄，屡征杀伐曰庄，武而不遂曰庄。
由此可见，庄在谥号中的意思主要和武功相关；在此基础上还有庄重严肃，威严刚正，恭敬谨慎，功绩显赫，德行高尚等含义。
“束带矜庄”
的基本描述是整束好自己的穿戴，保持着稳重庄严、肃穆恭谨的神情。
从深层含义来讲，“束带”
不仅仅是简单地整理好自身的衣着配饰的动作，更是一种由内而外散发出的严谨、细致的气质和态度，也体现了其对自己以及其他人的重视与尊重。
“矜庄”
讲的则是从身体到面部的表情，表现出的是无比的矜持与庄重。
那庄重肃穆的面容并非故作深沉，而是内心沉稳与自信的外在体现；恭谨的神情则显示出对他人的谦逊有礼，不骄不躁。
在古代，服饰衣冠是有讲究的，不是什么衣服都可以穿，什么冠都可以戴的。
所以，衣冠文物历来是中国文明史上重要的一部分，古今中外穿衣服都讲究内外有别，居家的服饰要宽松、舒适，现在讲要休闲；对外的服饰要严整、要符合你的身份。
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