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甲骨文中的字形和金文有所不同，甲骨文的字形是类似于“聿”
的字形，表达的是手拿着末端撮兽毛的竹管的样子，“聿”
是“笔”
（繁体）的本字，这时是一个会意字。
金文承续甲骨文字形，在其上面加了一个“竹”
，从竹从聿，“竹”
表示笔的主要材料使用的是竹子；“聿”
表声兼表意，，表示笔字本义与聿有，“笔”
与“聿”
同物韵。
隶变时，也出现了“艹”
部首的“笔”
字。
为什么呢？在古代人们把竹也看作艹《说文解字》：“竹，冬生艹。”
所以竹、艹在古代是经常通用的；写的潦草的将竹头写作“?”
，但这些皆非主流。
简化字作“笔”
，从竹从毛，会意字，最早见于北齐隽敬碑和房周陀墓志，后来被确定为正字。
《说文解字》：“笔，秦谓之笔。
从聿，从竹。”
《说文解字注》：徐锴曰：“笔尚便疌，故从聿。”
《释名》：“笔，述也。
述事而书之也。”
《尔雅·释器》：“不律谓之笔。
注：蜀人呼笔为不律也。”
《说文解字》：“楚谓之聿，吴人谓之不律，燕谓之弗，秦谓之笔。”
《古今注》：“古之笔，不论以竹以木，但能染墨成字，卽谓之笔。
秦吞六国，灭前代之美，故蒙恬得称於时。
蒙恬造笔，卽秦笔耳。
以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被，所谓苍毫也。
彤管赤漆耳，史官记事用之。”
《法书考》：“虞世南云：笔长不过六寸，眞一，行二，草三，指实掌虚。
《礼·曲礼》：史载笔，士载言。
注：笔，谓书具之属。”
所以，“笔”
的本义就是指书写工具，如毛笔。
在古代，人们用毛笔蘸墨来书写文字、绘制图画等。
用作动词时，
表示的是用书写工具进行记录或创作的行为。
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