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，和“meng”
读音一样，有欺骗的意思。
就如同我们常说的“被人蒙了。”
又有胡乱猜测的意思。
例如我们常说的“这次蒙对了”
。
还有发晕的时候也称之为“蒙”
。
我们常说说的“有点发蒙”
。
“等”
，是会意字，始见于战国，从竹，从寺。
其字形中的“竹”
，表示与竹子相关；而“寺”
，最早有手持的意思，后来又发展为官署，简册是官府文书，故从寺（秦以官员任职之所，通称为寺），古代官曹之中整齐的简册谓之“等”
，故此“等”
的本义指整齐的简册。
《说文解字》：“等，齐简也。
从竹，从寺。
寺，官曹之等平也。”
《说文解字注》：“齐简也。
齐简者，?简册齐之，如今人整齐书籍也。
引伸为凡齐之称。
凡物齐之，则高下历历可见，故曰等级。
刀部云：‘则，等书物也。
’”
在这里，也给“等级”
的来源作了解说。
《吕氏春秋·召类》：“士阶三等。”
后来因为整理成册的竹简长短统一，所有其字义又引申为一样、同样的意思，既可以表示数量上的，也可以表示程度上的。
《淮南子·主术》：“有法者而不用，与无法等。”
一般简册摆放整齐、一致
，故引申整齐的意思。
从整理竹简装订成册，需要人用大量的时间去完成，所以，等引申出等待的意思。
《字汇》：“等，候待也。”
《史记·陈涉世家》：“等死，死国可乎？”
用在人称代词或指人的名词后面，表示复数。
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