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,就是指它们具有独特的风格和韵味,给人以美感和艺术享受。
“毛施淑姿”
讲的是春秋时期的两个美女——毛嫱与西施。
这句话既是对这两位美女外在美的高度赞誉,更是对她们内在修养的由衷肯定,充分体现了中国古人对于女性之美的全面认知和欣赏标准。
通过这句的描写,我们可以想象一下她们的美——身姿卓越,体态婀娜,面容犹如粉妆玉琢的一般,更是倾国倾城。
也正因如此,毛嫱和西施在古代四大美女(沉鱼落雁、闭月羞花)的评价中,占到了两席。
西施婉淡清新,优雅温柔,在溪边浣纱鱼儿见到她的美貌都沉了下去,故此有了“沉鱼”
之貌;毛嫱温婉端庄,举止优雅,大雁看到她的漂亮都忘记了飞行,故此占了“落雁”
之容。
在那个时候,毛嫱以其绝艳的姿色声名远扬,甚至比起后来名动天下的西施更为出众。
为什么呢?同样的美丽,毛嫱则是一种素雅美,婉淡清新,带着大家族女儿的优雅温柔,隐隐之中带着疏离;而西施却是带着一点点蹙眉捧心的病态的美。
“工”
,是我们非常熟悉的一个字,象形字,在商代就已经出现了。
其字形像古代画直角或方形的工具曲尺的样子。
本义与工具、器械有关,就是工具的意思。
《说文解字》:“工,巧饰也。
象人有规矩也。
与巫同意。”
段玉裁注:“此云工,巧饰也,以巧饰训工,以如规矩训巧饰。”
在古代,工也是官职之一。
《玉篇》:“官也。”
《尚书·尧典》:“允厘百工。”
由工具引申为使用工具进行劳动的人,即工匠、工人。
《考工记》:“审曲面埶,以饬五材,以辨民器,谓之百工。”
既有工匠就要是指劳作,故此引申为工作、劳动的意思。
由于工匠需要具备高超的技巧和技艺,所以其作为名词又有技巧、技艺的意思;作为形容词,有精、巧的意思。
《晏子春秋》:任人之长,不强其短,任人之工,不强其拙。”
用作动词时,“工”
还有擅长、善于的意思。
《韩诗外传》:“昔者舜工于使人,造父工于使马。”
到了近现代,“工”
还常用来表示工程、工业等概念。
“颦”
,其繁体字为“颦”
,形声字,最早见于小篆。
在小篆的字形中,“颦”
字由“频”
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