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第92章 求古寻论散虑逍遥(第3页)

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“论”

,起繁体字为“论”

,形声字。

最早形体为篆文,字形从言为形,仑为声。

在篆文中,其中“言”

字为形旁,表示人的言语活动有关,简化后写作“讠”

;“仑”

是声旁,其简体字形为“仑”

,表示读音与此接近;有人认为“仑”

也有表义功能,“仑”

有有条理的意思;整个字的意思大致是有条理地说话、分析和阐明事理。

由此可见。

其本义指有条理的分析、议论、说明事理。

后来,从分析说明事理引申为人们之间发表观点、看法进行交流的意思。

谈论古今,这里的

“论”

就是人们针对古今之事发表自己的见解,相互交流看法的意思。

又进一步表示对人或事物进行评价判断的意思。

例如

论功行赏,这个词中的

“论”

就是对功劳进行评定,然后根据评定的结果给予奖赏的意思。

再后来由对事理的分析阐述可以形成系统的观点和认知,引申出学说、理论的意思。

像相对论、进化论

等,这些都是科学家们经过大量的研究分析后形成的系统理论。

“求古寻论”

讲的是部分退隐的先贤们尽管远离尘世喧嚣,但他们对于知识探索却从未停歇。

他们在古籍中探求,追寻先哲们的论述,通过深入的探究以及对先哲论述的精心梳理,从中源源不断地汲取知识的养分。

从中汲取更多的知识,使之发扬光大。

中国古代文化是一个巨大的宝库,包含着先人们的智慧结晶;古代的学术着作、理论观点往往是我们学术研究的重要基石。

无论是在古代,还是在当代社会,前人的经验教训被视为宝贵的财富,通过研究古代的典籍、事迹等,可以获得智慧的启迪。

就像唐太宗说的“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失”

“散”

,始见于金文时期,该字的本义还是有很多不同看法的。

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