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这个神和天神还是有区别的。
我们接下来继续“守真志满，逐物意移”
。
这两句话也是相对的。
“守”
，会意字，始见于商代金文。
在其金文字形中，“宀”
外部表示房屋；里面的“又”
字，为手的象形，表示治理；综合下来的意思就是人处在屋子里面办理政务。
西周金文在“又”
字下部增加一点，形似“寸”
字。
古文字中这种在“又”
字下增添一点的现象很常见，它本质上还是“又”
字。
所以，“守”
的本义包含“治理”
与“防守”
两层意思。
古代朝廷派人到某地为官，守住一方土地，治理一方民众，叫作守。
“守”
在古代特指州府地方长官，因为“守”
是这些官员的职责。
秦朝时，守是郡或相当于郡级行政单位的长官，负责治理全郡。
汉代曾更名为太守。
《汉书?龚遂传》：“上以为渤海太守。”
隋统一南北朝后，废郡守之名代之以州刺史，宋代改称知州，但习惯上仍以太守为别称，如欧阳修《醉翁亭记》：“太守谓谁？庐陵欧阳修也。”
履行掌管事务的职责要遵循一定的原则和制度。
所以“守”
引申为遵守、遵循的意思。
如果所遵守的是道德规范时，“守”
就表示操守、节操之意。
由于守有治理的意思，也由此引申为维持原状的意思，因此“守”
有保持之意。
如保守、因循守旧；又有“守候”
的意思。
“真”
，会意字，始见于西周金文。
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