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第26章 景行维贤克念作圣(第6页)

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是两个字。

“圣”

由耳、口,壬组成。

“耳”

表示善于聆听大自然的声音,这也是一种认知自然的超凡能力,"

口"

表示和话语相关,代指语言;金文将甲骨文字形中的"

人"

写成"

壬"

,表示能力超群的人,所以其造字本义是能够先知先觉、洞察真相并能预言的人。

“圣”

指思想睿智,无所不通,所以把智慧和道德极高的人称为“圣人”

而“圣”

呢?最初读作(ku),都是由“土”

和“又(表示手)”

组成,表示在土里挖掘之义,是一个记录方言词语的字,义同“掘”

隶变后楷书写作“圣”

,宋元以后被当作“圣”

字的俗体。

现代汉语简化汉字时将“圣(ku)”

作为“圣”

的简化字。

我们看看《说文解字》解释:“圣,通也。

从耳,呈声”

而“圣(ku),汝颍之闲,谓致力於地曰圣。

从土,从又。

读若兔窟。”

这就很明显了。

到这里,我们再说回《尚书》里的“惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣”

这两句。

《尚书孔传》则更加详细的说了:“惟圣人无念于善则为狂人,惟狂人能念于善则为圣人。

言桀纣非实狂愚,以不念善,故灭亡。”

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