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《诗经?鄘风》“髧（dan）彼两髦（mao），实维我仪，之死矢靡它”
。
在古代文献中，“矢”
还有陈列、呈上的意思。
《诗经?大雅》“矢诗不多，维以遂歌。”
与陈列的意思相关，“矢”
也有陈述的意思，用来表达把事情有条理地说出来。
《尚书?大禹谟》：“皋陶矢厥谟。”
“矢”
也有“矢漏”
的意思，也就是我们常说的“刻漏”
。
中国古代计时器。
漏是指带孔的壶，刻是指附有刻度的浮箭。
有泄水型和受水型两种。
早期多为泄水型漏刻，水从漏壶孔流出，漏壶中的浮箭随水面下降，浮箭上的刻度指示时间。
受水型漏刻的浮箭在受水壶中，随水面上升指示时间，为了得到均匀水流可置多级受水壶。
但在本文中，矢并不是刻漏的意思。
日本
“每”
，象形字，始见于商代甲骨文。
甲骨文的字形从女或母，上面是
“屮”
（che）的形状，为草木的意思，这里指的应该是头饰；下面是
“母”
，指的是的女子形象；综合下来，象征着女性在生育后或在某种仪式等情境下的一种装扮，本义可能与女性、生育等有一定关联。
其本义是指头上戴有笄饰的成年女子。
《说文解字》：“每，艹盛上出也。
从屮母声。”
女子及笄之后就要婚嫁，婚嫁后就会生下一个又一个孩子，由此比喻指草木茂盛。
《左传》“舆人诵曰：原田每每。”
在早期文献及语言发展中，由女性生育繁衍或是草木茂盛可引申出众多的意思。
由
众多进一步引申出各个逐个的意思。
众多的事物是由一个个个体组成的，所以
“每”
就有了强调个体的意味，用于指称整体中的每一个个体。
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