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第67章 奄宅曲阜微旦孰营(第8页)

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孰,会意字,始见于甲骨文。

在甲骨文的字形像一个人在一座祭祀祖先的宗庙前供献食物。

后金文在宗庙下面加“女”

字,大概表示女子善于烹饪,代表所进献食物为经过加熟之后的。

在小篆字形中其左上是“享”

,左下是“羊”

,表示食物是羊肉;右边是“丮”

激),表示手持;合起来表示手持熟食来吃的意思。

“孰”

字的本义通“熟”

是食物煮熟。

在古代,人们在祭祀时会用煮熟的食物作为祭品,所以

“孰”

字最初与祭祀和食物的烹饪成熟有关。

《说文解字》:

“孰,食饪也”

,《易》曰

“孰饪”

,都是强调食物煮熟的意思。

后来

“孰”

字逐渐引申为疑问代词,表示

、谁、哪个、什么的意思。

《论语?公冶长》:“女与回也孰愈?”

意思是你和颜回相比,谁更强些;《论语?八佾》:

“是可忍也,孰不可忍也!”

这里的

孰”

表示什么的意思。

而煮熟意思的字便由从火、孰声的“熟”

字所代替。

营,形声字,始见于篆文,从宫,??(“荧”

的初文)声。

篆文中“宫”

和“??”

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