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第36章 容止若思言辞安定(第7页)

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的异体“辤”

是由繁体“辞”

字分化变形而来的,

“辞”

字左边所从的“??”

与“受”

写法近似,所以在小篆中变形为从受从辛。

《正韵》:“辤,却不受也。”

这里的“辞”

,就表示推辞、拒绝这一种义项,以与本义为“诉讼”

的“辞”

区别。

当时又分化出从辛、台声的“辝”

字,从辛、台声的写法虽然在秦代之后很少使用了,但并没有消失,一直到东汉时期还作为“辤”

的异体在使用,并保持原有构形,楷书写作“辝”

“辝”

与“辤”

在简化汉字时都被淘汰,其义项由“辞”

字承担。

而“辞”

的告别、辞退、推托之类意义,实际上也都是需要通过讲究的言辞来实现的行为,依然与“辞”

的造字思维有着逻辑关系。

这里的“辞”

指的就是言辞、话语的意思。

言辞就是指说话的话语,下面的“安定”

比较好理解。

但我要说我们的老祖宗在做解释的时候偷了个懒,给的解释是:“定,安也;安,静也。”

按照他们的说法这三字是通用的。

我们回头看看《大学》,就整的完全不会了。

为什么呢?《大学》里讲:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”

这不都一样了吗?所以,我们还是要仔细地讲一遍,因为

“定”

和“安”

在中国文化里也是比较重要的字。

我们先从

“安”

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