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第1061章 以哲学心里学角度讲贫富命运与人生诸相(第3页)

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狭隘的思维使我们局限于物质的贫富,而开阔的思维能让我们感知到财富背后的精神价值。

圈子、资源与人脉的存在与否,取决于我们是否用心去感知与经营。

机会与命运同样依赖于我们的感知。

积极的感知能让我们发现身边的机会,消极的感知则可能让命运的转机从眼前溜走。

地位与背景、技术能力与身份,皆是我们感知世界的一部分,它们的意义由我们的感知赋予

。”

##

大卫·休谟

大卫·休谟坐在酒馆,端起酒杯,略带醉意地说:“我们对贫富、命运等的判断源于情感与习惯。

情感让我们对财富产生向往,对贫困感到厌恶;习惯则使我们在既定的思维模式中看待这些事物。

不同的情感与习惯塑造不同的思维认知。

乐观的人即便身处贫困,也能从生活中找到乐趣,相信机会总会到来;悲观的人即使富有,也可能因担忧失去而倍感焦虑。

圈子、资源与人脉受情感与习惯的影响,我们倾向于与志同道合、习惯相似的人交往。

机会在情感的敏锐捕捉与习惯的积极行动中出现,命运则是情感与习惯长期作用的结果。

地位与背景、技术能力与身份,都在情感与习惯的交织中被赋予不同的意义

。”

##

伊曼努尔·康德

康德身着整齐的礼服,表情严肃地说:“有两样东西,越是经常而持久地对它们进行反复思考,它们就越是使心灵充满常新而日益增长的惊赞和敬畏:我头上的星空和我心中的道德律令。

在道德律令的指引下,我们看待贫富应有正确的态度。

富者不应凭借财富践踏道德底线,贫者也不可因贫困而放弃道德准则。

思维认知应基于道德理性,明白圈子、资源与人脉的运用需符合道德规范。

机会应公平地给予每一个有道德、有准备的人,命运不应被不道德的手段左右。

地位与背景不应成为特权的象征,技术能力应服务于道德目标。

身份是道德责任的承载,我们应以道德的行为诠释自己的身份

。”

##

弗里德里希·威廉·尼采

尼采站在山顶,迎着风大声呼喊:“传统的观念束缚了我们对贫富、命运的认知!

富者若沦为财富的奴隶,便是弱者;贫者若能超越贫困的枷锁,便是强者。

我们要打破常规的思维认知,创造自己的价值体系。

圈子不应是平庸的聚集地,而应是强者的联盟。

资源与人脉是我们征服世界的武器。

机会要靠自己去抢夺,命运应由自己主宰。

地位与背景是弱者依赖的拐杖,真正的强者凭借自身的技术能力与独特的精神意志崛起。

身份是我们向世界宣告自我的旗帜,让我们以超人的姿态重新定义贫富、命运等一切

!”

(后续可按照此风格依次让其他哲学家和心理学家发表观点,鉴于篇幅,这里先给出前十位的内容示例。

你可按需扩展。

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