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吱嘎一声门被打开了，一个看上去四十多岁的道人站在门口，两眼警觉且惊慌地看着我们。
这个道人身形和松子差不多瘦小，但是皮肤更黑，也是标准的道人装扮。
从他那长长的山羊胡子我得知他的授业恩师已经去世，否则弟子是断然不敢擅自留须的。
只是他那惊恐的眼神，却让我有些意外。
隔了好久，他才试着有些战战兢兢地问道，二位慈悲，请问来到此地所为何事？也许这就是宫观道士和民间道士的区别吧，听他们说话，总透着一股文绉绉的迂腐味儿。
松子抢着回答道，听闻这长春观是道门圣地，今天来到武汉，特地来参观参观。
松子刻意用四川话与开门的道人说话，以表达我们的确是外地人这个事实。
于是道人满是怀疑地将门开得更大了一些，然后身子往边上一侧，就让我们进入了宫门内。
道观内的地面还是打扫得非常干净，但是道观东边的斋堂、坤道院。
早已经被破坏得只剩下一些光架子。
我和松子怀着复杂的心情在道观闲逛着，那个给我们开门的道人则一言不发地远远在身后跟着我们，让我觉得特别奇怪的是，这样一个大规模的道观当中，竟然只有三四个道人，并且他们在看到我们的时候，纷纷选择了刻意地躲开，有些实在没地方躲的，竟然在见到我们的时候，立刻停下了手上正在进行的工作，然后把双手垂放在身体两侧，朝着我们低下了头。
这一幕令我悲从中来，而偏偏松子在这个时候却低声问我，司徒，这些道士为什么都低下头或者躲避咱们？我叹气一口说，因为他们害怕。
松子依旧不解地问，怕？在怕什么？光天化日的，我们两个大活人在这里，身上又没跟着什么古怪东西，有什么好怕的。
我停下脚步，告诉松子，因为他们都是见识过之前打砸宫观的那群人的作为的，这里大门紧闭，想必很久没有人上门光顾，这些道士都是被留在这里临时看管宫观的，剩下的那些道士，或被赶走，或被强迫还俗，已经都不在这里了。
我的话让松子很是吃惊，他这样一个生活在山上的道士，自然不太清楚这些年神职人员之间到底发生了什么。
好一会儿他才开口问我，你是怎么知道这些的？
我告诉他，因为我也曾经是亲历者之一。
第八十二章.明心惕己
情不自禁地，我再一次触景生情，回想起当年自己被抓捕，被当做封建份子批斗的事情。
这是一个奇妙的年代，当人们不认可一些自己不了解的东西的时候，总是会选择压倒性地去攻击对方，并在这期间付诸暴力。
我想这长春观里举止怪异的道人们，大概也是因为曾经见识过那悲惨的一幕，以至于现在有生人出现的时候，就一副惊恐万分。
低头伏罪的样子，这算是一个条件反射，在做出这样的反射动作的时候，他们并不曾思考过，自己其实什么也没有做错。
松子似乎对我的那段惨痛过往并没有什么了解，只是在我说完这句之后，就站住了脚步，一脸错愕，但又感慨地看着我。
我没有说话，微微一笑，继续朝前走着。
长春观原本占地并不小，但是由于被毁坏的地方很多，所以我们能够走的地方也并不多。
冒充游客寻找了一圈之后，并未发现任何有价值的线索。
于是我对那个一直跟着我们的道人说，这位大师，我们想要捐一些香火，请问你们现在还能够参拜的殿堂是哪里？我今年本命年，想拜个太岁。
道人有些无奈地摇摇头说，二位慈悲，不瞒你说，现在本观只是留人驻守，并没有开门迎客，加上之前我们的功德箱，也都被人给拿走了，所以二位如今若是想要捐点供养，只怕也是有心无力。
小道在此谢过二位慈悲的功德，如真有心，一柱清香，足以感应道祖。
他说的有些凄苦，末法时代里，宗教界人士的确日子很不好过，这些守着宫观的出家人，反而还不如我们自在逍遥。
而我也并不是本命年，我这么说的目的，只不过是希望能够找到斗姆殿罢了。
道人带着我们来到了斗姆殿，可是推开门一看，却让我悲从中来。
除了正中央斗姆元君的坐像之外，剩余的几十个神明造像，全都清一色被敲掉了脑袋，剩下了一个空荡荡的身体，那感觉看上去，非但不可敬，反而透着一股子诡异。
而其中有不少造像都是用坯土补过，看上去似乎是当初那群砸殿的人还推翻摔碎了不少神像，而道人们在这群凶恶之徒离开之后。
默默地将身子补上了。
只是这些神像的头，全都不知去向。
现在看来，道人说得似乎没错。
就算我真是犯太岁，此刻在这里参拜，也没有丝毫效果。
我甚至怀疑这里到底还有没有灵气。
从造像的新旧程度来看，年代并不算久远，许多身上的彩漆都还比较艳丽，向道人打听后才得知，这一批造像其实是在解放初期的时候才制作的，斗姆殿内原本的那些旧的造像全都统一销毁了，而即便是销毁的那一批，根据道观的史料记载，也是清代制作的一批。
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