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八十七章波斯祆教(第2页)

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“免,刘亢速回长安,此事由天神决断!”

“是天神!”

刘亢上马回了长安。

傅怡没听说自称天神的教派,有黑纱遮挡看不清面貌,以声音可知对方是女子。

天神问道:“慕容棹何在?”

“妖言惑众之辈,不配知晓公子下落!”

“哼……,傅怡,我若擒的你几人,慕容棹不会不来!”

宇文赛罕跳出抽出弯刀。

天神见状笑着说道:“二位夫人,莫动武,劝你乖乖服绑,不然拓拔西扎第性命堪忧!”

二人不解其意,春桃打开车帘,刀架在拓拔西扎第脖子上说道:“我劝二位姐姐放下刀,伤了拓拔姑娘慕容棹岂能放过二位!”

傅怡后悔不已,自己若能考虑周全不至于上当,春桃竟然是贼人的细作防不胜防,事已至此只得放下刀,天神命人绑好三人,蒙上眼扔到车里向北而去。

天神知道后面有人暗中跟随,只是得意眼角露出一丝得意。

马车进入低山之中,光秃秃山露出一层层灰色石头,偶尔的绿色点缀在山上,荒凉的令人感觉是冬天的季节。

山坳中出现荒弃的村落,房子不高多半是用石块堆砌。

马车停在一个大院落前,有人拉着三人站到天神身后,解开脸上的布条。

天神站到院中低声吩咐,十几个人急忙准备。

“慕容棹既然来了还不现身,以自己夫人为饵,弃夫人性命于不顾,这又是何等的仁义!”

慕容棹在石头后走出叹道:“不愧为祆(xian)教(琐罗亚斯德教是在基督教诞生之前在中东最有影响的宗教,是古代波斯帝国的国教,也是中亚等地的宗教。

是摩尼教之源,在中国称为祆教,流行于古代波斯(今伊朗)及中亚等地的宗教,中国史称祆教、火祆教、拜火教。

北魏时,祆教传入中国洛阳。

)天神,尔等为波斯教派为何染指于中原,我劝尔等速回波斯,不然身败名裂!”

“慕容棹好大的口气,教门得民心甚众,门人弟子过千,以你一人之力能耐我何,尔三番两次坏我大事,不除去有碍本教宣扬道义!”

慕容棹觉得奇怪,自己从未于祆教为敌,稀里糊涂成了罪人,“慕容棹还是束手就擒,有两位夫人在我手上,免得伤到夫人性命!”

“为了我可谓处心积虑,春桃,何绿竹难道也是教中人?”

“不错!”

“鬼冢集的幻境也是你所为?”

“恨郑隐坏我好事,未能取你性命,三道追杀令竟然躲过,我低估你的本教,可今日难逃一死!”

慕容棹似乎明白一切,抽出扶风剑,“我之命不可惜,公子快走!”

“谢二位夫人相随,天不人愿,得贤妻美妇秋风无怨无悔,一人之命换的二人值得!”

春桃慢慢走向傅怡,袖中刀快速割开绳索,左右开弓刺杀四人,顺手救下宇文赛罕。

天神大怒道:“春桃,可知叛教的下场!”

“天神,你为了教门草菅人命,害得多少人妻离子散,家破人亡,却标榜自己的仁义,以教规之名满足一己私欲!”

“大胆!”

话音未落天神已到春桃身前,未看清如何出招,春桃袖中刀未出,前心已中刀,“春桃!”

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