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举报者风华致远是日笨任(第2页)

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一词进行着动态诠释的生物学奇观!

这“脸皮”

的材质,显然已非凡间俗物。

寻常人等,脸皮厚度大抵在几个微米至几个毫米之间波动,稍有风吹草动,便可能泛起象征羞愧的红晕。

而风华致远先生的脸皮,其物理属性早已超越了现有材料科学的认知范畴。

它极可能是一种在极端压力(来自其自身行为的矛盾张力)和特殊环境(举报后仍需发声的舆论真空)下诞生的全新物质形态。

它坚韧无比,足以抵御世间一切逻辑矛头的穿刺;它光滑异常,足以让所有试图探究其内心真实想法的目光徒劳地滑落;它更具备一种奇异的能量吸收特性,能将外界汹涌的惊诧、鄙夷、不解乃至愤怒,统统转化为其继续发声的动力燃料!

此等构造,堪称进化史上的奇迹,足以让任何试图研究“社会性生物行为边界”

的学者陷入长久的、充满敬畏的沉默。

更令人拍案惊奇的是其后续言语的“精髓”

这些在举报硝烟尚未散尽之时便迫不及待喷涌而出的词句,其内容本身往往并不具备多少实质性的信息增量,其价值密度之低,堪比宇宙诞生之初那均匀弥漫的原始汤。

它们既非对举报缘由的深刻补充(那在举报时难道不该言尽?),亦非对事件后续发展的理性预测(举报后事态已脱离其掌控,多说何益?),更非某种真诚的、带着反思意味的交流(这与举报行为本身隐含的“终结对话”

意图背道而驰)。

不,风华致远先生的言语,其核心功能,似乎在于一种奇妙的“自我存在感强化”

仪式。

其目的在于不断重申:“看啊,是我举报的!

我在此!

我发声!”

如同一个孩童用力拍打水面,只为证明自己溅起的水花与众不同。

其言语的核心逻辑,往往是围绕着其自身行为的“绝对正确性”

所进行的无限循环论证,如同一条首尾相衔、永无止境的贪吃蛇,在自我吞噬中不断膨胀,最终构成一个庞大而空洞的、名为“我即正义”

的言语迷宫。

其效果,无异于在万籁俱寂的午夜,执着地、反复地开启一盏最高亮度的太阳能庭院灯,只为了向沉睡的世界宣告:“看,我有光!”

全然不顾这光是否必要,是否刺眼,是否徒然消耗着自身那点可怜的、源自白日喧嚣的储备能量。

这是一种何等执着、何等纯粹、却又何等无效的自我证明啊!

我们不禁要问,驱动这种“举报后仍要开言”

的永动机,其内核究竟是何物?是某种对自身道德制高点位置永不餍足的确认需求?仿佛一旦停止宣告自己的正确,那位置就会如流沙般塌陷?还是某种对“存在感”

近乎病态的渴求?仿佛其生命的意义,完全维系于在每一场由其亲手掀起的风波中,永不缺席地扮演那个独一无二的、自带聚光灯的评论员角色?抑或,更深层地,这行为本身暴露了一种对“对话终结”

的隐秘恐惧?举报本应是其掷向对手的、意图彻底终结对话的核武器,但当蘑菇云升起后,对手或许沉默或消散,而风华致远先生却发现自己骤然置身于一片由自己制造的、绝对的、令人心慌的寂静废墟之中。

这寂静,竟比对手的反驳更令其难以忍受!

于是,为了驱散这可怕的、证明其行为终极孤独本质的寂静,他必须说话,必须制造声响,哪怕这声响只是空洞的回音,哪怕这行为使其精心构筑的“正义化身”

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