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嫁与为妻。
一介贱夫，平白地得此奇遇，出舆盖，入仆御，一呼百诺，颐指气使，又有娇滴
滴的金枝玉叶，任他拥抱取乐，快活何如！
武帝未曾得仙，他却做了活神仙了。
武帝时常召
宴，或且至大第酒叙，赏赐黄金至十万斤，此外各物，不可胜计。
大若自能炼金，何必需此
巨赏？自窦太主各将相以下，又皆依势逢迎，随时馈献。
也想登仙么？武帝再命刻玉印，镂
成天道将军四字，特派大臣夜着羽衣，立白茅上，授与栾大。
大亦照此装束，长揖受印，这
算是客礼相待，明示不臣。
总计大入都数月，封侯尚主，身悬六印，富贵震天下。
好容易又过半年，武帝不免要去催促，叫他往迎神仙，大尚支吾对付。
后来实不便延
宕，只好整顿行装，辞过武帝，别了娇妻，亲赴海上寻师。
武帝究竟聪明，密遣内侍扮做平
民，一路随去。
但见大到了泰山，惟辟地为席，拜祷一番，并没有仙师，出与相语。
及祷毕
后，无他异举，但在海岸边游玩数日，遂折回长安。
无非记着家中的女仙。
内侍见他这般捣
鬼，既好笑，又好恨，一入都门，不待栾大进谒，先向武帝报知。
武帝当然动怒，俟大入
报，作色诘责。
大还要捏造师言，被武帝唤出内侍，当面对质，不由栾大不服，遂将大拘系
狱中，按律坐诬罔罪，腰斩市曹。
只难为了卫长公主。
看官试想，这武帝已经觉悟，连诛文成五利，应该将方士尽行驱逐，为何又听信这公孙
卿呢？原来武帝不信文成五利，并非不信神仙，他以为文成五利两人，法术未高，所以神仙
难致，若果得一有道的术士，当必有效，因此公孙卿进见以后，无非叫他再去一试。
所有一
切待遇，非但不及五利，并且不及文成。
亲女儿不肯无故割舍了！
卿受职较卑，不使人忌，
再加手段圆猾，反好从此安身。
还有封禅一语，乃是公孙卿独自提议，最合武帝意旨。
当时
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