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今规以为苑，绝陂
池水泽之利，而取民膏腴之地，上乏国家之用，下夺农桑之业，其不可一也。
且盛荆棘之
林，大虎狼之墟，坏人冢墓，毁人家庐，令幼弱怀土而思，耆老泣涕而悲，其不可二也。
斥
而营之，垣而囿之，骑驰东西，车骛南北，纵一日之乐，致危无堤之舆，其不可三也。
夫殷
作九市之宫而诸侯叛，灵王起章华之台而楚民散，秦兴阿房之殿而天下乱，陛下奈何蹈之？
粪土愚臣，自知忤旨，但不敢以阿默者危陛下，谨昧死以闻。
武帝见说，却也称善，进拜朔为大中大夫，兼给事中。
但游猎一事，始终不忘，仍依吾
邱寿王奏请，拓造上林苑。
小子有诗叹道：
谐语何如法语良，嘉谟入告独从详；
君虽不用臣无忝，莫道东方果太狂！
上林苑既经拓造，遂引出一篇上林赋来。
欲知上林赋作是何人？便是上文所说的司马相
如，看官且住，容小子下回叙明。
陈皇后母子欲害卫子夫，并及其同母弟卫青，卒之始终无效，害人适以利人，是可为妇
女好妒者，留下龟鉴。
天下未有无故害人，而能自求多福者也。
东方朔好为诙谐，乘时干
进，而武帝亦第以俳优畜之。
观其射覆之举，与郭舍人互相角技，不过自矜才辩，与国家毫
无补益。
至若割肉偷桃诸事，情同儿戏，更不足取，况偷桃之事更无实证乎？惟谏止拓苑之
言，有关大体，厥后尚有直谏时事，是东方朔之名闻后世者，赖有此尔。
滑稽派固不足重也。
第六十一回 挑嫠女即席弹琴 别娇妻入都献赋
却说司马相如，字长卿，系蜀郡成都人氏，少时好读书，学击剑，为父母所钟爱，呼为
犬子；及年已成童，慕战国时人蔺相如，赵人。
因名相如。
是时蜀郡太守文翁，吏治循良，
大兴教化，遂选择本郡士人，送京肄业，司马相如亦得与选。
至学成归里，文翁便命相如为
教授，就市中设立官学，招集民间子弟，师事相如，入学读书。
遇有高足学生，辄使为郡县
吏，或命为孝弟力田。
蜀民本来野蛮，得着这位贤太守，兴教劝学，风气大开，嗣是学校林
立，化野为文，后来文翁在任病殁，百姓追怀功德，立祠致祭，连文翁平日的讲台旧址，都
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