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余可依议。”
王绾等便皆匍伏，口称陛下德过三皇，功高五帝，应该尊称皇帝，微臣等
才疏识浅，究竟不及圣明。
说着又舞蹈三呼，方才起来。
一班媚子谐臣。
秦王大喜，便命退
朝，自己乘辇入宫。
过了一日，又复颁制道：
朕闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谥，如此则子得议父，臣得议君，甚无谓
也，朕所弗取，自今以后，除去谥法，朕为始皇帝，后世子孙，以次计数，二世三世至千万
世，传之无穷，岂不懿欤！
看官，你道这篇制书，是何命意？他想谥有美恶，都是本人死后，定诸他人。
美谥原不
必说了；倘若他人指摘生平，加一恶谥，岂不要遗臭万年？我死后，保不住定得美谥，不若
除去谥法，免得他人妄议。
且我手定天下，无非为子孙起见，得能千万代的传将下去，方不
负我一番经营，所以特地颁制，说出这般一厢情愿的话头。
当下追尊庄襄王为太上皇，自称
始皇，小子依史叙述，此后也呼他为始皇了。
提清眉目。
先是齐人邹衍，尝论五德推迁，更迭相胜，如火能灭金，即火能胜金，金能克木，即金
能胜木，列代鼎革，就是相胜等语。
始皇采用衍说，以为周得火德，秦应称为水德，水能胜
火，故秦可代周。
自是定为水德，命河名为德水。
又因夏正建寅，商正建丑，周正建子，秦
应特创一格，与昔不同，乃定制建亥，以十月朔为岁首。
阴历莫如夏正，商周改建，不免多
事，如秦更觉无谓了。
衣服旌旄节旗，概令尚黑，取象水色。
水主北方，终数为六，故用六
为纪数，六寸为符，六尺为步，冠制六寸，舆制六尺。
且谓水德为阴，阴道主杀，所以严定
刑法，不尚慈惠，一切举措，纯用法律相绳，宁可失入，不可失出。
后世谓秦尚法律，似有
法治国规模，不知秦以刑杀为法，如何制治。
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