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群臣认为这个办法很好，都随声附和。
张释之向前进言说：“如果里面有能引起人们贪欲的东西，即使封铸南山做棺椁，也会有缝隙；如果里面没有引发人们贪欲的东西，即使没有石椁，又哪里用得着忧虑呢！”
汉文帝刘恒称赞张释之的说法，后来任命他做了廷尉。
张释之廉洁平时很有威仪，令很多人忌惮佩服。
有一次，汉文帝刘恒外出行至中渭桥，突然有一个人从桥下跑
出来，惊了汉文帝御驾的马，汉文帝险些被摔下，十分恼火，就命人拘捕了此人，交给廷尉查办。
张释之审讯后，依法判定为“冒犯车驾，罚金四两”
，上奏朝廷。
汉文帝刘恒很生气，认为判决过轻。
张释之就解释说：“法律是天子和百姓应该共同遵守的，不应偏私。
法有定规，如果加重处罚，如何取信于民。
廷尉是天下公正执法的带头人，如果廷尉不公正，地方也会不公，百姓就会惶恐不安
!
”
汉文帝刘恒思考了很久才说：“廷尉的量刑判决是对的。”
又有一次，有人偷窃了汉高祖庙里的玉环，被卫士抓获，汉文帝刘恒十分恼怒，责令廷尉张释之严惩盗犯。
张释之依照相关法律，奏请文帝判处弃市。
汉文帝大怒，认为应当诛其九族。
张释之据法以争，说：“依照法律，弃市已是最高处罚了。
盗窃宗庙器物就诛灭全族，如果以后有人偷挖长陵上的一抔土，又该如何处罚？”
汉文帝和薄太后商议良久，批准了张释之的判决。
中尉条侯周亚夫和梁相山都侯王恬开看到张释之议论公正，甚为赞叹，就同他结为亲密朋友。
张释之由此受到天下人的称颂。
惟张释之这般刚直，也是有所效法，仿佛萧规曹随。
他从骑尉进阶，是由袁盎举荐引入，前任的中郎将，并非他人，就是袁盎。
袁盎是楚地人，他的父亲从前是个强盗，后来迁徙到了安陵。
吕后时期，袁盎做了吕禄的家臣。
汉文帝即位后，其兄袁哙保举他，他便被任为中郎。
绛侯周勃诛灭吕氏有功，被汉文帝封为丞相，周勃因此甚为得意。
汉文帝对待周勃非常恭敬，群臣朝觐退朝后，经常亲自目送他下朝。
袁盎因此进谏，问文帝：“陛下认为丞相是怎样的人？”
汉文帝回答说：”
丞相是匡扶社稷之臣。”
袁盎说：“丞相只是功臣而已，不能被称为社稷之臣。
社稷之臣应该是与陛下一荣俱荣，一损俱损的。
在吕后掌权时，诸吕胡作非为，擅自称王，刘氏的局势危急万分。
而当时周勃身为太尉，掌握着兵权却不能反正。
而等到吕后去世，群臣共同讨伐诸吕时，周勃掌握兵权，顺势而为而已。
因而只能称作功臣，不能称作社稷之臣。
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