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，意在强调封建君主制的政体是世代相传的，并着重指出互有血统关系的诸王朝是反人民的共犯。
把制宪议会那份按字母次序排列的名单中的 A字部分，单凭记忆，就全部加以改正。
路易一菲力浦是一个开明坦荡的国王。
在他统治的时候，出版是自由的，开会是自由的，信仰和言论也都是自由的。
九月的法律是疏略的。
他虽然知道公开的阳光对统治的特权不利，但仍把他的王位敞在阳光下。
历史对这种赤诚，将来自有公论。
和其他一切下台的历史人物一样，路易一菲力浦，今天正受着人类良心的审判。
他的案子，还只是刚刚才开始审查。
对他来说，历史爽朗直率发言的时刻，还没有到来；现在还不是对这国王下定论的时候；公正而名噪一时的历史学家路易？勃朗最近便把他最初的判词修正缓和了；路易一菲力浦是由两个半吊子，所谓二二一和一八三○选出来的，就是说，是由半个议会和半截革命选出来的；并且，不管怎样，从哲学所应有的高度来看，我们只能在以绝对民主为原则作出某些保留的情况下来评判他，正如读者已在前商大致见到过的那样；在绝对原则看来，凡是处于这丙种权利一首先是人权，其次是民权一之外的，全是篡夺；但是，在作了这些保留后，我们现在可以说的是：“总之，无论人们对他如何评价，就路易一菲力浦本人并从他本性善良这一点来说，我们可以引用古代史中的一句老话，说他仍将被认为是历代最好的君主之一。”
他有什么是应当反对的呢？无非是那个王位。
从路易一菲力浦身上去掉国王的身份，便剩下了那个人。
那个人却是好的。
他有时甚至好到令人钦佩。
常常，在最严重的忧患时刻，处理完纷纭众多的内政外交事务，天黑了，他才回到他的寓所，精疲力竭，睡意浓重，这时，他干什么呢？他拿起一沓卷宗，批阅一桩刑事案件，直到半夜三更，他认为这也是和欧洲相关的事，但是更重要的是他要让刽子手尽量少夺去一条人命。
他常和司法大臣据理力争，和检察长争断头台前的一寸土，他常称他们为“鳏嗦法学家”
。
有时，他的桌上堆满了小山一样的案卷，他也一定要一一研究，对于他，放弃那些凄惨的犯人头是件痛心的事。
一天，他曾对我们在前面提到过的那同一个目击者说：“今天晚上，我赢得了七个脑袋。”
在他当政的前几年中，死刑几乎被废除了，重建的断头台是对这国王的一种施暴行为。
格雷沃刑场已随嫡系消亡了，继而又出现了一个资产阶级的格雷沃刑场，被命名为圣雅克便门刑场；“追求实际利益的人”
感到需要一个基本合法的断头台，这是代表资产阶级里思想狭隘的那部分人的卡齐米尔？佩里埃①对代表自由主义派的路易一菲力浦的胜利之一。
路易一菲力浦曾亲手注释贝卡里亚的著作。
在菲埃斯基②的炸弹被查出之后，他喊着说：“真不幸，我没有受伤！
否则我就可以赦免了。”
另一次，我们这时代最高尚的人之一被判为政治犯，他在处理这案件时，联想到内阁方面的阻力，曾作出这样的批示：“同意赦免，仍待我去争龋”
路易一菲力浦和路易九世一样温和，也和享利四世一样善良。
因此，对我们来说，善良就是历史中少有的珍宝，善良的人便几乎优于伟大的人。
有些人严厉地批评路易一菲力浦，另一些人则粗鲁地评论他，一个曾熟①卡齐米尔。
佩里埃（Caaimir Per1er），路易一菲力浦的内政大臣，大银行家。
②菲埃斯基（Fiescbi），科西嘉人，一八三五年企图暗杀路易一菲力浦，未成被处死。
悉这位国王、今日已流浪异域的人①，来到历史面前为他作证，那也是极自然的；这种证词，不管怎样，首先，明明白白，是没有私心的；一个死人写出的墓志铭总是真诚的，一个亡魂可以安慰另一个亡魂，同在冥府中的人有赞扬的权利，不用害怕人们指着海外的两堆黄土说：“这堆上向那堆土?
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