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第68部分(第6页)

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原文是拉丁文。

①阿伯拉尔(PserreAlx11ed,1079—1142).中世纪法国经院哲学家、神学家。

②阿尔诺德德布雷西亚(Arntedde Bresce;约 1100—11s5),罗马人民起义领袖,阿伯拉尔的弟子。

一一四 三年回意大利起义,建立罗马共和政权,——五五年失败后被绞死。

③青年路易王(LOUlsVlejunhe,112O-1180);即路易七世。

④大巴西勒(Baailc Magnus,约 330—379).古代基督教希腊教父。

一边是圣伯努瓦,一边又是什么清洁委员会的侦察员!

国家、清洁委员会、殡仪馆、规章、行政机关,我们用得着管那些东西吗?任何人看见他们对我们指手划脚都会愤慨的。

我们把自己的尘土献给耶稣基督,难到连这样的权利也没有了!

你那卫生委员会是属于革命党的,警署署长管辖天主教,这时代真是糟透了。

不用谈了,割大爷!”

割风听了院长的这篇宏论,很不自在。

院长接着又说,“谁也不应该怀疑修道院对处理丧葬问题有自己的权力。

只有狂热派和怀疑派才否认这种权力。

我们生活在一个思想混乱不堪的时代。

应当知道的东西大家全不知道,不应当知道的,大家又全知道。

卑鄙,下流,一个是极其伟大的圣伯尔纳,另外还有一个伯尔纳①;他是十三世纪的一个仁慈善良的教士,所谓‘穷苦天主教徒们的伯尔纳’,而今天居然还有很多人分不清这两个人。

还有些人,他们把路易十六的断头台和那稣基督的十字架拿来相提并论,真是故意,路易十六只是个国王。

多想一想天主吧!

现在已没有什么公道可讲了。

大家知道伏尔泰,大家却全不知道凯德撒?德?布斯②这名字。

然而凯撒?德?布斯是幸运的,伏尔泰是不幸的,佩里戈尔红衣主教,虽是前任大主教不知道贝律尔的继承者是查理?德?贡德朗,贡德朗的继承者是弗朗索瓦?布尔戈安,布尔戈安的继承者是弗朗索瓦?色诺,而让?弗朗索瓦?色诺的继承者是圣马尔泰的父亲。

人们知道戈东③神甫这名字,不是因为他是争取建立经堂④的三个倡议者之一,而是因为他的名字成了信奉新教的国王享利四世骂人的字眼。

圣方济各?德?撒助之所以受到富贵人家的爱戴,是因为他能惩恶扬善。

为什么今天有人攻击宗教呢?因为曾出现过一些坏神甫,因为加普的主教萨吉泰尔是昂布伦的主教萨乐纳的兄弟,而且他们俩全跟随过摩未尔。

那又怎么样呢?能阻止玛尔丹?德?图尔不让他成圣者,不让他把半件袍子送给一 个受苦人吗?他们迫害圣者。

他们对真理视而不见。

黑暗常常来临。

最凶残的野兽是瞎了眼的野兽。

没有人仔细想想地狱。

呵!

丧失良心的人!

奉国王的命令,在今天的解释是奉革命的命令。

人们已经忘了对活人和死人自己所负的责任。

清净的死去也不被允许,丧葬成了公家的事务。

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