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和白昼相比，那简直是黑夜。
黑夜消失，却逢日蚀。
路易十八回到巴黎。
七月八日的团圆舞冲淡了三月二十日的狂热。
那科西嘉人和那贝亚恩人①，荣枯迥异。
杜伊勒里宫圆顶上的旗子是白的。
亡命之君重登王位。
在路易十四的百合花宝座前，横着哈特韦尔的杉木桌。
大家谈着布维纳②和丰特努瓦③的声名大噪。
“自强不息”
那句箴言又在奥尔塞河沿营房大门墙上的太阳形拱石中出现了。
凡是从前驻过羽林军的地方都有一所红房子。
崇武门上堆满了胜利女神，它顶着那些新玩意，起了作客他乡之感，也许在回忆起马伦哥和阿尔科拉时有些惭愧，便安上了一个昂古莱姆公爵的塑像敷衍了事。
马德兰公墓，九三 年的义冢，原来凄凉满目，这时却铺满了大理石和碧云石，因为路易十 六和玛丽—安东尼特的骸骨都在那土里。
塞纳坟场里也立了一块墓碑，使人回想起昂吉安公爵死在拿破仑加冕的那一个月。
教皇庇护世在昂吉安公爵死后不久祝福过加冕大典，现在他又安祥地祝贺拿破仑的倾覆，正如当初祝贺他的昌盛一样。
在申布龙有个四岁的小眼中钉，谁称他作罗马王便逃不了叛逆罪。
这些事当时是这样处理的，而且各国君王都登上了宝座，而且欧洲的霸主被关进了囚笼，而且旧制度又成了新制度，而且整个地球上的光明和黑暗互换了位置，因为在夏季的一个下午，有个牧人①在树林里曾对一个普鲁士人说；“请走这边，不要走那边！”
一八一五是那种阴沉的阳春天气。
各种有害有毒的旧东西都蒙上了一层新的外衣。
一七八九受到了诬蔑，神权戴上了宪章的假面具，小说也不离宪章，各种成见，各种迷信，各种言外之意，都念念不忘那第十 四条，自诩为自由主义。
而这只是蛇的蜕皮而已。
人已被拿破仑变得伟大，同时也被他变得渺小了。
理想在那物质昌明的时代得了一个奇怪的名称：空谈。
伟大人物的严重疏忽，便是对未来的嘲笑。
人民，这如此热爱炮手的炮灰，却还睁着眼睛在寻找他。
他在什么地方？他在干什么？“拿破仑已经死了。”
有个过路人对一个曾参加马伦哥战役和滑铁卢战役的伤兵说。
“他还会死！”
那士兵喊道，“你就当也认识他吧！”
想象已把那个被打垮了的人神化了。
滑铁卢过后，欧洲实质上是昏天黑地。
拿破仑的消失替欧洲带来了长时期的茫茫①贝亚恩
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