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一群群近郊居民，穿着节日的漂亮服装，有些还模仿绅士，也佩上一朵百合花，四散在大方场和马里尼方场上，玩着七连环游戏或是骑着木马兜圆圈，其余一些人喝着酒；印刷厂里的几个学徒，戴着纸帽，又说又笑。
处处都光辉灿烂。
无可否认，那确是国泰民安，君权巩固的时代。
警署署长昂格勒斯曾向国王递过一本私人密奏，谈到巴黎四郊的情形，他最后的几句话是这样的：“陛下，根据各方面的缜密观察，这些人民不足为畏。
他们都和猫儿一样，懒惰驯良。
外省的下民好骚动，巴黎的人民却不然。
这全是些小民，陛下，要两个这样的小民叠起来，才抵得上一个近卫军士。
在首都的民众方面，完全没有可虑的地方。
五十 年来，人民的身材又缩小了，这是值得注意的，巴黎四郊的人民，比革命前更矮小了。
他们不足为害。
总而言之，这都是些贱民，驯良的贱民。”
警署署长们是绝不相信猫能变成狮子的，然而事实上却是可能的，①波旁王朝的旗帜。
②根特（Gand），比利时城市，百日帝政期间，路易十八逃亡在那里。
而且那正是巴黎人民的奇迹。
就拿猫来说吧，昂格勒斯那样瞧不起猫。
猫却受到古代共和国的尊重，他们认为猫是自由的化身，在科林斯①城的公共广场上，就有一只极大的紫铜猫，仿佛正是和比雷埃夫斯②的那尊无翅膀的密涅瓦塑像作对衬一般。
复辟时代的警察太天真，把巴黎的人民看得太“易与”
了。
恰恰相反，他们绝不是“驯良的贱民”
，巴黎人之于法兰西人，正如雅典人之于希腊人，他比任何人都睡得好些，他比任何人都确实要来得轻佻懒惰些，没有人比他更显得健忘，但是决不可以为他们就是可靠的，他尽可以百般疏懒，但是一旦光荣在望，他便会奋不顾身，什么都会干的。
给他一支矛吧，他可以干出八月十日③的事，给他一支枪吧，他可以再有一次奥斯特里茨。
他是拿破仑的支柱，丹东④的后盾。
国家发生了问题？他捐躯行伍；自由发生了问题？他喋血街头；留神！
他的怒发令人难忘；他的布衫可以和希腊的宽袍媲美，他会象在格尔内塔街那样，迫使强敌投降。
当心！
时机一到，这个郊区的居民就会变大的。
这小子会站起来，怒目向人，他吐出的气将变成飓风，从他孱弱的胸中，会呼出足够的风，来改变阿尔卑斯山的丘壑。
革命之所能够战胜欧洲，全赖军队里巴黎郊区的居民。
他歌唱，那是他的欢乐。
你让他的歌适合他的性格，你看着吧！
如果他唱来唱去只有《卡玛尼奥拉》①一首歌，他当然只能推倒路易十六；但你如果叫他唱《马塞曲》，他便能拯救全世界。
我们在昂格勒斯奏本的边上写了这段评语以后，再回头来看我们的那四对情人。
我们说过，晚餐已经用完了。
①科林斯（Corinthe），古希腊城市。
②比雷奥夫斯（Piree），希腊港口。
③一七九二年八月十日，巴黎人民攻入王宫，逮捕国王，推翻了君主制。
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