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道,乃歌姬传唱,市井之言,颇为粗鄙,只因诗已将近巅峰,文人便也渐渐将注意力放在这本是小道的词曲中来。
词的多年发展,是从俗转雅的过程。
词曲本是一家,词是能传唱的,词学大家也大多通晓音律,使词和谐于音律。
这便是词学发展到高深处时,词学大家们所推崇的。
萧子瑜所处的时代,词才刚刚走进文人的视野之中。
虽有文人写词,但那是在私底下,那时词学难登大雅之堂。
而萧子瑜爱写词,可以说对于词的推动,他产生了不小的作用。
毕竟他当了三十多年的首辅,身居庙堂之高,备受天下文人所关注。
他爱写词,而且在如今的视野看来,相比诗来说,他的词显而易见更受欢迎。
事实上,他所处的时代,他写的词在后来的词学大家的眼光中还是有着不小的欠缺,不和音律,用词不够精炼,缺乏足够的美感。
但毕竟是词学刚刚兴起的前期,这也无可厚非。
正所谓前人开路,后人乘凉。
他作为词学的发展者,提倡者,在后人看来,对于词学的发展贡献巨大。
所谓世事变迁之巨大,在当年,萧子瑜备受称赞的一直都是他的诗,他行文颇有古风,矫健而豁然。
在那些晋朝同辈中,那个依然推崇诗句的时期,他的诗句评价很高,但时过变迁,沧海桑田,他的那些诗句放在古今诗人之中,也就并非过分起眼。
相比他的成就,对于晋朝历史的影响力来说,诗文倒是并非放在前卫了。
历史学家们更喜欢研究他这个人,研究他的生平,他的政治举措,他的毕生成就。
至于诗词,则是了解研究这个人的点缀品。
毕竟,他的诗词虽有影响和价值,但还称不上什么大诗人。
又看这首无名诗,是一首游仙诗。
游仙诗是一种题材,一般是写遇见仙人而发生的事情。
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