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好一会后，张灵玉才心悦诚服的低头，道：“受教了！”
傅源盯着张灵玉看了片刻，笑道：“教而不改，未教矣！
灵玉真人不必如此。”
很多人都是这样，道理别人教了，自己也接受了，但不去遵行，等于没教。
人教人，教不会，事教人，一次就会。
张灵玉起身，道：“道理我明白了，但其中细节，我还需仔细想想。”
傅源也跟着起身，笑着道：“无妨，孟子也说了：得志，泽加于民；不得志，修身见于世。
世人认同你，那就“泽佳于民”
，世人不认同，那就做好自己就成。
不过这是儒家思想，道家么……不管世人认同不认同，都只做自己！”
“多谢指教。”
“客气了。”
等送张灵玉三人离开后，傅源回道别墅，靠在沙发上，自语道：“我很迂腐吗？没觉得啊。
老天师这是在胡扯……不过，管他呢！”
《荀子·非十二子》曰：士君子之所能不能为：君子能为可贵，不能使人必贵己。
能为可信，不能使人必信己。
能为可用，不能使人必用己。
故君子耻不修，不耻见污。
耻不信，不耻不见信。
耻不能，不耻不见用。
士君子能值得别人尊重，但是却没有办法要求别人一定尊重自己。
士君子能值得别人信任，但是却没有办法要求别人一定信任自己。
士君子能值得君主任用，但是却没有办法要求君主一定任用自己。
君子以自己修养不够为羞耻，不以被人侮辱为羞耻。
君子以不值得别人信任为羞耻，不以不被别人信任为羞耻。
君子以自己没有能力为羞耻，不以不被任用为羞耻。
不被荣誉所诱惑，不因诽谤而恐惧，坚持做自己该做的事情，这就是真正的君子。
事至无悔而止矣，成不可必也。
做事做到无悔就够了，至于最终结果如何、外界是否认可，就不必过于苛求了。
吾日三省吾身：老天师，想坏我道心！
……
如此，又过数日，冯宝宝打电话来：“张楚岚跑了，你帮我把他抓回来！”
傅源乐了，之前让冯宝宝有事找他，结果还真一有搞不定的事就找上他了。
明知故问道：“跑哪去了？”
“天下会。”
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