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第39章(第2页)

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“是吧。”

见有人赞同自己的想法,梁暮来了兴致,“而且初文哥说,言官在没有成为言官前,是老言官的养子,而山君在他们层禄族看来,既是言官的夫,也是他的妻,那这样的话这里面的论理性就很有意思了。

是父也是母,是夫也是妻,山君的性别是可以随意变换的,从侧面来看,这个原始宗教其实一开始的尺度挺大的。”

我愣了愣,第一次听到这样角度刁钻的分析,而还没等我发表什么意见,我们这一行的目的地就到了——孙曼曼与梁暮说想看点不一样的,比起美丽的风景,更想接触不一样的人文,于是郭姝就把我们带到了位于棚葛的一所希望中学。

接待我们的是位姓周的女老师,四五十岁的年纪,中等身材,谈吐出众,气质不俗,梁暮没忍住问了对方是哪里人,周老师说自己是海城人,但到厝岩崧支教已经十八年。

“十八年?”

梁暮咋舌,“我也不过二十岁,您竟然已经支教十八年了?”

郭姝笑道:“当初跟周老师一起来的有不少人,但最后就留了她一个。

厝岩崧条件艰苦,不是谁都能坚持这么多年的。”

姓周,海城人?我想到之前摩川去海城找云朵,对方口中提到有个帮她买车票逃离厝岩崧的初中女老师,该不会就是眼前这位吧?

很快我就有了答案。

这几天是层禄族的春节,学生们能回家的都放假回去了,明天才回来上课,但有些回不去的,或者家里没人的,便会继续留在学校由周老师照料。

参观到一间自习室时,里头坐着十几个学生,女孩多一点,男孩少一点,我一眼认出了其中的春娜。

她跟邻座的女孩讨论着什么,一边写作业一边探头过去看对方的课本,脸上表情是属于小女孩的天真快乐,与几个月前我第一次见到她时的模样已经完全不同。

她无意抬头,正好也看到了我,神情一下子变得有些拘谨,腼腆地冲我笑了笑,之后将头埋得更低了。

“哥,你认识那个女孩子啊?”

孙曼曼用手肘挤了挤我。

等周老师关了门,我们走远一些,我才将与春娜的渊源告诉众人,但特意隐去了摩川受伤那段。

“竟然还有这样不讲道理的父亲。”

孙曼曼自小被娇宠着长大,柏齐峰在外头作威作福,在家里却是个怕老婆的,让她很难想象这世上还有逼女儿嫁人的父亲存在。

“多着呢。”

周老师用一种无奈又看淡的语气道,“像这种偏远山区的教育,主要目的已经不是为了让他们能考大学走出去了。

能去外面看看自然是好的,但更重要的是教他们做人的道理。”

“生不出男孩跟女人没有关系;近亲是不能结婚的;感情不好可以离婚;每个人都有选择婚姻的权利;老婆不是男人的私产,不能动辄打骂;女孩的未来不单单是嫁人生子;老公死了也可以再嫁,不用守着贞节牌坊过一辈子……”

“他们可以留下来,也可以走出去,但是这些道理必须要懂。”

在我们看来最浅显不过的道理,周老师却一遍遍重复教导了十多年。

当年她来到厝岩崧,应该是和我差不多的年纪,十八年一过,她已是满面风霜,昭华不再。

昔日的同伴一个个离去,如今只剩她一人坚持,也不知道是怎样的信念支撑她到现在。

经师易遇,人师难遭。

经师是传授学问、知识的老师,尚且容易遇到,而人师乃以德育人之师,实属罕见。

佛教典籍中,度人者被称为“天人之师”

,算是人师的另一种称呼,可见其难得。

我一直以为,如此存在凡人难见,但其实,还是有的。

“君子如欲化民为俗,其必由学乎。”

离开学校,孙曼曼若有所思,“要改变一个地方的风俗风气,还是要从教育入手呀。

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