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山之麓有丹士金守一者，筑室烧炼，遇予即扣黄白之术。
予以「烧丹一事，贪者之迷阵也。
不观之狐哉？惑日精月华，收人魂物魄，遂能变化。
或为男，或为女，魔障于人，无有知者。
一旦逢法士击之，本形即现，狐不能掩。
乃知本来之质非可伪为。
若人力得以夺之化，则天不必产宝，地不必毓珍矣。
曾有句古语曰：『真假原难混，终须复本形。
贪夫纵用计，反自陷寒贫。
』再听我道来！
」唱曰：
劝君休要烧铅汞，岁月徒担送。
黄芽未必生，白雪成何用？
伴纸灰，如做了一场的蝴蝶梦。
伴纸灰，如做了一场的蝴蝶梦！
又曰：
三方炉鼎空添火，痴守文和武。
投胎为养沙，取气难离母。
镇日间打天硫，担尽了多辛苦？镇日间打天硫，担尽了多辛苦？
又曰：
死砒铅汞寻烧药，自说通天法。
五金总不私。
八石终难合。
入明炉，过铅池，都是个乘波筏。
入明炉，过铅池，都是个乘波筏。
又曰：
世间人说烧丹，须用先成内，岂知内就皆无累。
万鉴不关心，丘槎非为贵。
总然是点石金，到底成砖块。
总然是点石金，到底成砖块。
金守一闻予言，即将丹灶鼎器尽行毁坏，求一窍之诀，门门不倦。
予亦开端竟说，不少秘吝。
引入路途，拂衣去燕。
蹑五云之巅，瞻抄漠之域。
怅望久焉，为之赋《思征篇》。
篇曰：
燕云缈缈狼望北，塞鸿鸣兮塞马逐。
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