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」怪曰：「吾乃柳树精，向年从主吕岩赴京，吾死柳树，故为柳精。
那里又有柳行？」柳行向予曰：「主人请复坐，待吾斩此精后行。
」柳行曰：「你既是真，吾与你试手何如？」精允。
二人各逞本事，行者大哨一声，狂风拔木，飞沙走石，乱打其怪。
其怪大哨一声，黑雾弥漫，狼牙大棍不计其数，空中打来。
柳行横遮直挡，棍皆散乱坠地，大喝声：「疾！
」猛兽咆哮，豺狼队出。
那怪不慌不忙，亦喝一声，狮象成群，蛟龙奋鼓。
彼此相角，一个用推山倒壁之威，一个逞翻江掀海之势，万径于歧，万化不一。
予看之许久，知怪之神力不下于柳行，乃以拂尘一挥，开剑一指，其怪忽尔无踪。
杨树震动，吼气如怒，始觉其为杨树之精也。
于是付剑与柳行，使伐之。
行用力一砍，树为两截，血流山磎，除是怪矣。
诣及饶，绕九江丶洪都，暨观龙虎诸山，访诸玄真之众。
扮为全真，讲一窍之旨，无遇于知者。
遂之闽焉。
蛮夷之俗，尤不省悟，乃行歌于市，寓玄理于俚言，藏真机于俗论。
盖期乎世之易从而或化也。
歌曰：
高台镜兮洁且明，鉴妍媸兮美恶分。
全一真兮禀虚灵，具众理兮应感神。
忽蒙垢兮蔽埃尘，污物景兮失其真。
清者浊兮明者昏，天者去兮人者侵。
月掩云兮水淹萍，戕其性兮斁其伦。
劝君刮垢兮磨洗其尘，复此虚灵兮全其本真。
一窍混涵兮不逐沉沦，可以久视兮不必更铸，其心如水常清兮，如月常明。
终天终地兮，历遍古今。
康衢曲巷，闹市穷途，无不涉过。
听者肩摩襟接，老幼男女皆倾耳焉，第无一人动心下问。
如此行歌旬日，其术竟不可售。
乃于十字路头铺设香案，书符法以施救病。
请符者征应如神，始有投于门下者。
相续而至，凡千五百馀人。
稍稍省悟，日跻于盛。
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