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」尼回头。
予即见本相。
尼再视予，默然若失，灵光已见，望予拜云：「夫已得道，何不度我？」予探囊中一丹，命服。
即以彼锡柱指为鹤，命驾。
只见半空钟师喝止，待命，鹤复为柱。
予授偈云：
半夜天中升皎月，三冬炉内飞琼雪。
醍醐足注万顷田，舍利不须凡火灭。
咦！
三生不是望夫石，一脚蹬开朝天阙。
书偈毕，拂衣离庵，至祖茔，访于山神。
神呈祖父妣母皆已登仙界矣，不在鬼籙。
予喜，回至蒲阴村。
将及十馀里外，抄化于村居，访其踪迹。
一老叟白发潇然，扶藜倚扉，嗟叹不息，愁容可掬。
予拱侍乞斋。
叟曰：「师父何来？」予以抄化告。
叟指前村：「师父不可往那荫茂路上去，有一奇怪，言之吓人。
或如人形，或如树枝，或如虎狼，或如鬼魅，有时作妇人引诱子弟，有时作店肆邀人沽饮，有时吼叫如雷震川谷，有时跳跃如龙奋渊海。
变态不常，兴妖万状，遇者粉骨，逢之碎身。
大约同柳斡杨枝一般，所戕害者不下十百。
如无过往之人，即掠近村男女，大小傍徨，室家惊扰。
法无可禁，符无可降，谁不惧之。
前者吾少子牧羊，被其罗而并食，师父可慎防焉。
若遇此妖，其生休也，其身泯也，其同于羽化升也。
师父奈之何？」
予闻之，甚自责。
此乃予贻伊戚，予贻众害，道未成而先作孽，功未积而罪先成。
予何责之辞！
幸吾师指示予此来，尤可追其将来也。
不然，害愈烈矣。
予辞谢叟，望茂林而行。
叟呼而止者数，予不应，径往。
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