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历史上的石勒真的是个很有意思的人。
他年少时饱受西晋末期的战乱之苦，青年时以奴隶之身跟着的主人投奔了叛军，这才有了之后因缘际会的逆袭之路。
而在石勒建立后赵之后，虽然他自己不认识字，没什么文化，但他却大力推行了全国的小学教育。
【是的，小学，你没听错，别奇怪，小学这个词在商周时就已经存在了，虽然意思和现代不太一样。
】“……”
卫玠第一千零一次的在心里感慨，早知道要穿越，当年报大学的时候就应该投奔古汉语或者历史系啊qaq拓跋六修默默补了一刀：【你最讨厌的“考试”
，就是石勒首次在全国推行的。
每郡都设有官学，要经历三次考试才能毕业，成为国家干部的储备人才。
这就是科举制的前身。
】任何制度的改革都不可能一蹴而就，隋唐的科举自然也有前例可循。
卫玠：石勒才是穿的吧？这挂开的有点大啊！
【哦，对了，黄瓜这个词也是因为石勒才有的。
】
西晋时，黄瓜还叫胡瓜，是饭桌上不可缺少的一道菜肴。
石勒是少数民族，大概是曾经被各种歧视的称为胡人，这话听的太多了，所以他在上位后就下令全国说话写文时一律不许出现“胡”
字。
在一次宴会上，“金樽甘露，玉盘黄瓜”
就这样应运而生。
胡床、胡服等也都渐渐在那之后有了新名字，并在隋唐流行了起来。
【骁勇善战、求贤纳谏、依法行事、拼命三郎（因石勒而存在的词）、厌恶贪赃枉法。
】拓跋六修悉数了石勒的优点，【哪怕是他的妇人之仁、不愿杀俘（汉人），其实对咱们来说都十分有利。
当一国之君肯定不行，但是当左膀右臂足够了。
】拓跋六修其实在齐云塔里的时候，就已经在盘算着这个时代哪些人才可以为卫玠所用了。
如今要是能攻略下石勒，自然是如虎添翼。
【石勒唯一的心结就是他当奴隶时被奴役的糟糕经历。
】华夏很早就已经从奴隶社会过度到了封建社会，但华夏周边的少数民族“邻居”
们，却还保持着最原始的游牧奴隶制。
受到民族融合的冲击，魏晋流行起了更方便的胡床和胡服，但与此同时在制度上的观念，也不知怎么的就开始了往回退，欣然接受了胡人大多都是奴隶的设定。
在他们眼中，有着卖身契的良家子仆从才是人，奴隶并不算人。
高贵程度依次而下：世族、庶族、汉人仆从、胡人奴隶。
正是世家这种不把奴隶当人看的态度，加剧了民族矛盾，这才最终导致了五胡乱华，被迫南渡的世家自食了恶果。
有些世家一直不能明白，同样是奴役，为什么少数民族奴役没事，偏偏他们奴役就出了事。
理由有很多，拓跋六修只大略给卫玠讲了最重要的两个：一，造反的大多都是胡人里的贵族。
你可以不把胡人中的奴隶当人，但你不能一棒子打死一船人，不能连胡人中的贵族都不尊重，这些贵族可是手握重兵、性情彪悍的。
但很多世家子弟根本分不清二者的区别，觉得所有的胡人都是奴隶。
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