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纸钱已经烧完了，颜辞踩灭了最后的一点火星子，他站起身看着眼前无数个无碑的的坟墓，“这里埋着的都是那时候因瘟疫而死去的人，对吧。”
虽是疑问，但颜辞说出来的时候十分笃定。
顾桥：“是，他们都在这里了。”
颜辞推着顾桥回到了马车旁，南泉早就等着了，颜辞开口道：“你们回去吧，我还有事没办。”
南泉张了张口似乎是想说些什么挽留颜辞，顾桥却是摁住了南泉的肩，转头笑着朝颜辞摆了摆手，“好，你自己小心些。”
颜辞放下车帘转身离开了，马车也晃晃悠悠的往京城的方向赶。
顾桥道：“让他自己待会吧。”
南泉打趣道：“阿桥，你现在比以前精神多了，哎呀，有孩子了就是好。”
顾桥斜睨他一眼：“想要自己生去，都多大人了还没个孩子，后宫那些女人是摆设吗？”
南泉揽着顾桥的肩，笑道：“你这说的什么话，你的孩子就是我的孩子，颜辞当然也算我的孩子了。”
“大不了就抱一个回来养着，未来也能继承皇位。”
“朝堂清静了，你就放飞自我了。”
顾桥揶揄道。
南泉松开了揽着顾桥的手，懒懒散散的往后一靠，唇角往上一翘，“罪己诏都不用写了，真好。”
【注2】
盘根错节的朝堂经过一次“大换血”
后终于清理干净，再没有天灾出现，现下百姓们安居乐业，国家富足，也算是海晏河清了。
让顾桥惋惜的是云飞星之前说过的一个愿景
——但愿世间无疾苦，宁愿架上药生尘。
【注3】
——注释——
【注1】：出自唐代诗人李白的《长干行》
【注2】罪己诏：
“罪己诏”
是古代的帝王在朝廷出现问题、国家遭受天灾、政权处于安危时，自省或检讨自己过失、过错发生的一种口谕或文书。
会有人说是帝王行为不检，惹了天怒，所以国家才会出现问题，所以就有了罪己诏。
毕竟古人比较信神佛之说，迷信色彩浓厚。
不过我觉得考前拜拜佛或者祭奠一下孔子也是可以的。
【注3】：这句话是清末时期湖南湘乡一位老中医自己题的对联，横批是“聚蓄百草”
。
南国文化大多是借鉴了唐朝的，但这本书是架空的，各位不要在不合理的事情上面太过于纠结。
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