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不题白氏归家。
且说遐叔在路，晓行夜宿，整整的一个月，来到荆州地面。
下了川船，从此一路都是上水。
除非大顺风，方使得布帆。
风略小些，便要扯着百丈。
你道怎么叫做百丈？原来就是縴子。
只那川船上的有些不同：用着一寸多宽的毛竹片子，将生漆绞着麻丝接成的，约有一百多丈，为此川中人叫做百丈。
在船头立个辘轳，将百丈盘于其上。
岸上扯的人，只听船中打鼓为号。
遐叔看了，方才记得杜子美有诗道：“百丈内江船。”
又道：“打鼓发船何处郎。”
却就是这件东西。
又走了十余日，才是黄牛峡。
那山形生成似头黄牛一般，三四十里外，便远远望见。
这峡中的水更溜，急切不能勾到，因此上有个俗谚云：朝见黄牛，暮见黄牛；朝朝暮暮，黄牛如故。
又走了十余日，才是瞿塘峡。
这水一发急紧。
峡中有座石山，叫做滟预堆。
四五月间水涨，这堆止留一些些在水面上。
下水的船，一时不及回避，触著这堆，船便粉碎，尤为利害。
遐叔见了这般险路，叹道：“万里投人，尚未知失得如何，却先受许多惊恐，我娘子怎生知道？”
元来巴东峡江一连三个：第一是瞿塘峡，第二是广阳峡，第三是巫峡。
三峡之中，唯巫峡最长。
两岸都是高山峻岭，古木阴森，映蔽江面，止露得中间一线的青天。
除非日月正中时分，方有光明透下。
数百里内，岸上绝无人烟；惟闻猿声昼夜不断。
因此有个俗谚云：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声断客肠。
这巫峡上就是巫山，有十二个山峰。
山上有一座高唐观，相传楚襄王曾在观中夜寝，梦见一个美人愿荐枕席。
临别之时，自称是伏羲皇帝的爱女，小字瑶姬，未行而死。
今为巫山之神。
朝为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
那襄王醒后，还想着神女，教大夫宋玉做《高唐赋》一遍，单形容神女十分的艳色。
因此，后人立庙山上，叫做巫山神女庙。
遐叔在江中遥望庙宇，掬水为浆，暗暗的祷告道：“神女既有精灵，能通梦寐。
乞为我特托一梦与家中白氏妻子，说我客途无恙，免其愁念。
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