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第36章(第2页)

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有句话说得好,上帝给你关上一扇门,定会给你留出一扇窗。

洪远虽听不见,但领悟能力和记忆力均异于常人。

山寨相对封闭,近亲结婚非常普遍,老祖在治病救人的同时,还有一个工作——挂灵箱。

老祖本来觉得没个一二十年的磨练,洪远都不可能掌握灵箱的制作要领,然而让他没想到的是,他前后只学了三年,便完全掌握了一灵箱的制作工艺。

关于灵箱的传说,也不知从何源起,只知道是老一辈人的口口相传。

祖上说,夭折的孩子,带有怨气,他们的尸体不能埋入土中,只有将他们装入特制的灵箱中乞求树神保佑,才可以顺利转世投胎。

而想得到保佑,需死者家人长期朝拜。

这样一来,灵箱必须要经得起风吹雨淋。

按照死者的年纪大小,1周岁以内用的叫一灵箱,2周岁用的叫二灵箱,3周岁以上用的叫巨灵箱。

箱子体积越大,制作过程也就越烦琐。

它不光要考虑榫卯结构的设计,还要能精确掌握尸体膨胀所带来的张力。

灵箱最后能否严丝合缝,靠的就是死者最后这股力道。

因此,制作灵箱不光要有高超的工匠手艺,还要对尸体腐败的过程颇有研究。

就在老祖好奇洪远是如何掌握这些知识的时候,老祖发现了其中的秘密。

每月的头几天,老祖都会背着竹篓上山采药,洪远儿时的那几年,老祖会将他放在竹篓中,一起背上山。

等到洪远能熟练掌握草药的药性后,老祖就让他留在家中,烘焙药材。

屋子中有一个上锁的木箱,他明令禁止洪远打开。

小时候,洪远对老祖的话是言听计从,但随着年龄的增长,少年难免会出现叛逆之心。

最终洪远还是没有忍住,他自制了一个开锁工具,在尝试了无数次之后,终于有一天,他打开了那把黄铜挂锁。

然而,箱子内除了一些羊皮古籍外,并没有什么值钱的东西。

听觉丧失,导致洪远的语言功能也受到了严重的影响,为了能适应环境,老祖从小就教他手语和认字,因此阅读这些古籍,对他来说并没有什么难度。

古籍中那些奇奇怪怪的理论、技法,勾起了洪远的无数幻想,可以说,在如此枯燥的生活环境中,这些古籍无疑已成了他的精神食粮。

他不明白老祖为什么不肯给他看这些书,如果真能像书中说的那样,可以配制长生不老药,那岂不是能救下很多人?不过,想法还没有付诸行动时,洪远就被老祖抓了个正着。

长这么大,老祖从未跟他发过火,那天是他有生以来的第一次,老祖一怒之下,把所有古籍烧个精光。

洪远很想知道为什么,老祖告诉他,这些都是皇家的陪葬,被老祖们称为禁书。

如果在几百年前就让官兵知道书在老祖手里,整个山寨都会被官兵灭门。

老祖也曾尝试过书上的技法,每次都给寨子带来了灭顶之灾。

老祖之所以没有把书销毁,是因为他舍不得那些羊皮。

洪远当然不认为自己闯了祸,他只记得老祖让他发誓,不能使用古籍上的技法,这件事才算是过去了。

随着年龄的增长,老祖的身体一天不如一天了,他那佝偻的身躯,需要拐杖的支撑才可以蹒跚前行。

从那时起,洪远肩负起了他这个年纪本不该承受的重任。

虽说日子过得很艰辛,但只要有老祖的陪伴,洪远仍觉得内心并不孤单,可让他出于意料的是,这一切将在他17岁时永远定格。

那天,沐少龙的父亲中了蛇毒,需要一种叫幽冥蓝的草药做药引。

这种药喜阴耐旱,生长在悬崖峭壁的夹缝中。

距离山寨最近的生长地,也要翻越四五座山头。

为了救人,洪远带着少龙急忙上路。

不知为何,在出发前洪远就觉得有些不对劲儿。

因为少龙的父亲是一名山老伙[14],以他的身手,是不可能被一条铁头蛇咬到的。

这种蛇个头很大,离很远就会被发现,连三四岁的孩子都能辨识,何况是在山林中活了好几十年的老手!

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