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离群索居。
山洞的深浅大小差异很大，有些洞穴深度不足半米，只能堪堪容一个人坐进去，也有的洞穴内部有通道，还分不同墓室，里面甚至填入了棺材。
亲身上崖探穴的，约有二百人，三分之一是张启山的属下，剩下一百多人来自于其他六家。
之所以不是八家，因为黑背老六在名义上虽然作为一门参与计划，实际上在那时已经故去。
齐家也不像其他各家，能搜罗出一大批外戚和伙计，因此主要是顾问的性质。
队伍由于出身背景，利益行事都差异极大，相互接触多了，摩擦便越不可避免，但太过分散又会失了凑齐这些人数的意义。
张日山在前期计划过程中就对此十分发愁，最终定了将全员分成两路的方针。
左路一半张家人，加上红家外戚和李家人，右路是张家另一半人和平下三门。
两路人分别从山崖的两端开始探穴，逐渐向中段合拢。
内部具体探索的小片区域又再做分割，让张家人隔在其他各家的区域中间，方便监看各家的情况，也避免各家之间因为区域太近发生冲突。
这次行动“组织”
的目的很明确，是为取得帛书、竹简、绢文、古籍等文字资料而来。
因此无论哪家人，摸到上述物件都必须上缴，送到一山之隔的后方营地统一鉴定分类。
其中一些明显不包含重要信息的古籍可以返还探得的家族。
至于其他各类陪葬品，则是先到先得，以激励各家继续探索洞穴。
由于行动从事前准备到开始后的物资均由“组织”
负责提供，各家只出人力并无其他成本，又能持续获益，可谓稳赚不赔，所以对张家定下的为数不多几条规则都较为配合。
毕竟若被发现摸出古籍不上缴，折断了手撵出去事小，失去了长期继续获利的机会才是大事。
事实上，对“组织”
来说，比起私藏古籍，更麻烦的是有人觉着寻得古籍无法获利，索性不从洞中拿出来。
所以早在长沙聚会之后，张启山就已经旁敲侧击，将所寻秘密有关长生之事透给了九门人。
而张启山手下也确有不止一个几十年外观丝毫不变的人，这让很多人都相信他所言非虚，在某种程度上，寻得秘密本身，就有了远超物质奖励的巨大吸引力。
崖壁上的工作顺利展开后，九门各当家，除了没有本职工作的陈皮，其余人都陆续出山。
之后数个月，甚至半年以上才会进山一次。
而作为行动领头人的张起灵，则一直留在现场。
张起灵当然不属于任何一家，但帐篷的位置是和右路张启山的族人一起。
相隔一段距离，是平下三门其他四家的营地，各家地盘泾渭分明，相互间很少有直接交流，但还是会因为一些鸡毛蒜皮的事情发生冲突，像是吴家伙计烧烤野味，烟熏到了霍家的外戚，陈皮的手下夜里喝酒作乐，吵得解家人无法休息之类。
每每发生这些事，领头人仍旧事不关己，张家当兵的则会端着枪去拉架，枪指在脑门上，拉架的效果总是好的。
张起灵并不亲自探洞，除非各家在洞中遇到无法自行解决的问题来找寻他出手。
余下大多数时间，他会在山顶或崖底看着远处发呆，偶尔也会突然进入哪个洞穴查看，这时往往就能摸出些隐藏在墙壁中的东西，但没人知道他是怎么做到的，又遵循了怎样的行动逻辑。
领头人的存在本身非常重要，深不可测得实力也毫无疑问赢得了九门各家的尊敬，但整个行动不是靠领头人运转起来的。
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