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舜这个人以前只是个乡下的穷小子，是个普通老百姓，在朝廷根本没啥影响力。
但有了这门亲事，他就能得到政治资源，更好地融入官场，开展工作也就顺手多了。
那些本来只支持尧的人，看到舜是尧的女婿，自然也会放下戒备，继续支持他，避免了内部纷争。
这些都是为了利益而采取的手段。
可能有人听着会觉得不舒服，觉得尧这样的圣人不该耍手段，但说实话，对于政治家来说，高尚的品德和手段并不矛盾。
真正厉害的政治家通常都会巧妙运用手段，让自己和团队的利益都能最大化。
毕竟政治上的策略和手段往往都是有利有弊的。
考虑到一方面的利益，就难免会牺牲另一方面。
只要政治家能尽量少伤害无辜的人，历史还是会承认他的局限性。
司马迁接着写道：“舜居妫汭，内行弥谨。
尧二女不敢以贵骄事舜亲戚，甚有妇道；尧九男皆益笃。”
这些证实了舜的美德可以感染到他人。
他娶了两个公主后，两位公主都不再摆架子，言行举止就像普通的妻子一样。
尧的九个儿子跟着他也变得更忠厚朴实。
尧对他刮目相看，但他觉得当皇帝不能只靠自己的德行，还需要为人民谋福利。
于是，尧开始第二项考验。
尧说：“德教工作乃使舜和五典，即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”
在那个法律不健全的年代，这些道德规范是维护社会秩序的重要工具。
舜明白了尧的意思。
他有很多德育工作的经验，于是舜开始了精神文明建设的工作。
他教人们如何遵守五典，培养了最早的人伦观念。
舜成功地完成了道德推广任务，赢得了尧的信任和喜爱。
虽然舜获得了继承权，但他还需要了解如何管理国家。
于是，尧让舜接触官员，了解各种官职的职责。
外交方面，舜要接待远方的客人和四方的诸侯，加强中央和诸侯之间的联系。
最后，舜要熟悉华夏大地，因为只有亲自去体验，才能真正理解。
帝尧派舜去山川湖泊进行实地考察，对各地的情况有了更直接的了解。
在这个过程中，舜遇到了一次暴风雨，但他不仅没有死，还没有耽误事情。
在古人眼里，这说明舜是有天命的。
经过三年的考验，尧确定舜不仅有高尚的道德品质，而且处理问题的能力也很强，是个合格的继承人。
所以尧决定把皇位传给舜。
尧和舜虽然都是皇帝的后裔，但对尧来说，舜这个亲戚实在是太远了，跟普通人没两样。
在那个都默认地位是血脉相传的年代，尧决定禅让给舜，这可是
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