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自1975年三夫武夫首相首次以私人身份参拜靖国神社后，福田赳夫、大平正芳、中曾根康弘及桥本龙太郎等日本首相，都曾参拜过靖国神社，每一次都在周边国家引起轩然大波。
1985年8月15日，中曾根更是以总理大臣身份正式参拜的。
新世纪伊始，轮到小泉纯一郎了。
2001年4月7日，小泉在竞选自民党总裁期间表示：“我就不明白，为什么就不能参拜。”
日语“神社”
的谐音是“鸡架”
，当年人们称参拜神社是“到‘鸡架’前撅腚”
。
侵略者到处的那些“鸡架”
早已灰飞烟灭了，小泉去那供奉着甲级战犯的靖国神社顶礼膜拜一番，却道是“发出和平的宣言”
。
当年带着“昭和”
字样的炮弹、炸弹，在周边国家、地区狂轰滥炸时，那“昭和”
不就是“追求和平”
吗？
当年在东条英机住所逮捕他时，盟军总部特勤处的保罗·克劳斯中校，对守在门口的宪兵说：“去！
告诉这狗杂种，我们等的时间够长了，把这家伙带出来！”
小泉说他“我就不明白”
，笔者也真的不明白，战犯、“狗杂种”
与“安邦定国”
的“英雄”
，或以小泉为代表的拜鬼文化，与人类公理、正义的差距怎就这么大？
身着全套“皇军”
制服，手执三八大盖的日本老兵，举着“日之丸”
在靖国神社前列队。
一群群同样装束的青年男女，在人群中耀武扬威。
外面，宣传车充塞道路，乐队震耳欲聋地吹打着战时音乐，高音喇叭歇斯底里地狂叫：“大东亚战争不是侵略战争！”
“尖阁群岛（中国的钓鱼岛）是日本固有领土！”
“天皇陛下万岁！”
与每年一度的“终战日”
这种闹剧相呼应的，是日本政要的不断“失言”
。
像什么“把那场战争说成是侵略战争是错误的”
，“南京大屠杀是捏造出来的”
，“日本进行太平洋战争并不是出于侵略目的”
，“日韩合并”
，“责任在韩”
，“在殖民地时代，日本也为韩国做了一些好事”
，等等等等。
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