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只要度化有缘人，不涉法力教改，只导引本性修成砝沦真气，即可融入聚拢本源，集思广益，连心共志，即可互相提携，统一口径，摧敌于无组织状态。
便于统筹，那聚拢本源就是李洪这砝沦功教主，辅以笑和尚及南海双童，不设个别联系，却聚合于漩涡状况，不停滞于一人一处，而辗转相传。
这普度大法本是无所不容，却因魔焰猖獗，以黑罹墓凛魔宫势大，只要泄出丝毫风声，则会招来雷霆万钧之势，破涡网于剎那间，所以不得不退藏于密，以真、善、忍三关为甄选条件。
这真、善、忍三关就是真诚、向善、忍藏，都是直指人心。
绝不再蹈长眉真人的联兀容轩的错误。
那是饥不择食的开门揖盗，自取灭亡。
也屏弃轩辕老怪的〔敌反我同〕的人畜不分，永无宁日，终致沦亡在猫爪下。
也厌恶地缺魔君的〔黑猫白猫〕，弄致鼠尽成猫祸，比鼠辈更甚，连主人也被噬杀，再宁送外敌，不松家奴，另投新主，贡献贱灿血汗给剥削邪魔搜刮。
选择既严，却佳材难觅。
密法不传六耳，传法人则有如大海捞针。
佛门广大才堪导众，却必冒头应劫。
佛法无劫，所以只是声光熠熠，无助于众生苦难。
道家闯劫，导致时旺时衰。
李洪得佛道两家真谛，就是能审时度势，知大隐隐于朝，于万丈辉光中藏黑子，开创砝沦法会，在魔宫区内传功弘法，广传普度，教的是基本心法，却是修炼心性的关键。
在这世间法修炼过程当中，人的身体都是在不断的净化，法轮常转不停，二十四小时都在帮助修炼者炼功，本是净化心灵。
只是骇怕道高一尺魔高一丈，为魔心沉沦之辈泄露行藏，于是融合了佛门心剑功法，只测探而不教化。
法就只是一套，成就贵乎心志，只有心诚可臻。
心诚不是对别人诚，那是对自己诚实，不作自欺，才能得其真，入于大道。
至于欺人，则不入测试之内。
人生在世，弱肉强食，岂能自暴其短。
向善是以类为中心。
人类以伤庄稼为害虫，食害虫为益鸟。
向善是自审本身所类，不为虎作伥。
可惜世人往往受微利于害虫，残杀益鸟，才使魔教当道，榨得千三亿贱灿肢离破碎。
那为想自己过好日子，就常日去争去斗，欺负别人，伤害别人，占有别人的利益。
那只是自私。
要是切底不自私，就无有生存空间矣。
自私者不善于仁而自趋孤寂，却无损于善。
可是魔区贱残怯于魔教垄断凶威，莫敢不顺，已成大流。
以宇宙的特性，众必凌寡，向善就绝对不是这样的以破坏奸诈为旨的社会所允许存在，所以要忍。
忍是忍耐，是潜龙勿用，不成乎名，遯世而无闷，不见是也无闷，审时度势，乐则行之，忧则违之。
效法〔复社〕的不阐扬于子女妻妾，更大法不传六耳。
无求知于人，则思维自我完善，少却拉扯、依赖，自然无所牵罣，全力感应光与水的源头，茁壮于不知不觉间，由心光导引，触达聚拢本源。
透彻真、善、忍三关，才能完全进入大我的世界，自开天眼。
天眼实质上就是在人的两眉之间往上一点连结松果体这个位置上，这是主通道。
其通有五大层次：肉眼通、慧眼通、法眼通、宿命通、三界通。
凡人见的只是尘障外表，见装饰脂粉，不见肉体。
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